日本之旅，最喜欢去的地方无疑是京都。作为日本人的精神故乡，这座千年之都却一直以来深受中国游客的喜爱。于京都街头，尤其是那些有名气的街区和寺院神社附近，人群涌动中的属中国游客最多。为何中国人来到日本，都喜欢去京都（也包括很多其他地方）呢？除了旅游景点多，更为重要的是就是古建筑保留的完好吧。
它是日本传统文化的重镇之一，有一部分建筑被列入世界文化遗产，是日本文化的源点，也是日本的文化象征之地。但对于中国人来说，京都也是我国古代唐宋文化的“传承”处，来到这里，总有一种似曾相似的感觉，可以说是“文化故地”吧。
在这里，随处可见日本式唯美意识的古老建筑，以神社、佛阁等历史建筑物、庭院、绘画、传统活动、京都料理为代表，被称为“千年古都”。在我看来，京都应该是日本传统文化和历史建筑最为浓厚的地方了，即便是奈良，也赶不上京都。也许是我更偏颇于京都吧。
历史上，京都的建筑格局因在历史上仿照我国唐代长安为蓝本，整个建筑群呈长方形排列，以贯通南北的朱雀路为轴，分为东西二京，东京仿照洛阳,西京模仿长安城，中间为皇宫。宫城之外为皇城，皇城之外为都城。城内街道呈棋盘形，东西、南北纵横有秩，布局整齐划一，明确划分皇宫、官府、居民区和商业区。
1974年5月10日和我国陕西省西安市成为姊妹都市，却迟迟没有洛阳。我觉得京都、西安和河南的洛阳应成为三姐妹城市。尽管这是我个人想法，但不得说，看唐朝文化得去日本啊。
很多年前，就听人说如果要去看唐朝文化，日本京都是一定少不了的。而我也正是听过这样的话，再通过历史，因而对这座古老城市充满了向往。来到京都后，不得不承认，不论是今天的西安还是洛阳，都无法令人如此深刻的置身在“大唐”。
在中国的历代王朝中，大唐无疑是日本最为钦羡，也最为仰慕的一个朝代。虽然宋明两朝也有文化、经济贸易往来，但对于唐朝的崇拜和羡慕，如今仍是窥见一二。˙只是较为明朝往来，如今日本能见到的熟悉文化多是唐宋遗产。
只是比起西安，我为洛阳感到惋惜。提到洛阳，我最开始的印象是从一场争议开始：它究竟是九朝古都还是十三朝古都？好在历史学家和考古学者已经给我们答案。但作为千年古都，洛阳在经历了战火损毁，和工业时代的跨入，早已不见当年盛况。
而在京都，一切又不一样。三步一寺庙，七步一神社，感觉就是回到了千年前的唐朝，不论是长安还是洛阳，这里古老而又宁静。我们常感叹的“梦回大唐”，在这里保存的如此完好！放眼望去，如画风光中来来往往的游人多是我们中国人。
尽管日本小，京都街巷显得拥挤，但却不乱而且有序，不论是建筑、庭院还是花木，是古建筑还是现代建筑，都井然有序。随意走进一条巷子，都充满了浓浓的唐风宋韵。这令我对日本又恨又羡慕。
有人曾说日本城市上空的电线杆太煞风景，密密麻麻的如蜘蛛网一般，让人感到压抑和压迫。关于这一点，我也曾有此感觉，但不得不承认的是，即便是电线杆和电线很扎眼，却仍是挡不住千年古都的风采。且因受日本动漫的影响，我开始认为这些电线杆也是日本一道特色风景。
很多人来京都旅游，一般会去清水寺、东福寺、花见小路、金阁寺、伏见稻荷神社等名胜古迹。但在京都，随意走走看看，都可以见大大小小的寺院和神社错落有致的出现在眼前，要么是街边街角，要么是现代建筑之间，要么是藏在购物街区里头。
似乎每走一段路就会看见新的风景。我在京都自由行的时候，除了打卡几个经典景点以外，剩下的时间我几乎是游走在游客可能不会走到的地方，甚至是连本地人都难以见到几个的角落。这不仅是想看到不一样的风光，也是安静的去感受古老之都的文化魅力。
京都历史悠久，从石器时代就已有人居住，迄今已多次发现史前及古代遗址、遗物。它于公元794年成为日本的首都，开启了平安时代。也正是这个时候，京都城市建设开始模仿中国唐朝，以当时的长安城为蓝本。尽管历经变迁，但京都仍在千余年之间。
虽然羡慕，也有点嫉妒，但不得不说这是一种传承。而我还能见到“大唐”，也是今生有幸。只是仍然觉得，京都也应与洛阳成为友好城市（姊妹都市）！你们认为呢？