文|公子逸
我小时候也是奶奶嚼东西喂大的。
我至今记得我喜欢吃鱼，奶奶怕鱼刺扎到我，都是给我嚼好喂给我。
我不得不承认这是一种爱，但这种爱是不对的，不科学的。
人类之所以能进步，就是敢于直面错误。人们只有不断地改正错误，然后寻找到更好的方式和方法，才能越来越好，也才能更有利于自己和他人。
所以，既然知道嚼东西喂孩子是不科学，不卫生的，那就应该好好改正，严格杜绝。
隔代教育，一定不能固执己见，不要闹情绪，要看对错。我们从不怀疑您对孩子的爱，但方法不对就是不对。
老家的大娘去城里给儿子看孩子。
本来挺开心的一件事，终于能守着儿子孙子了。因为她只要在老家看到了别人的儿子孙子，就会很羡慕。
去之前，她还给大孙子买了一大堆的东西。他儿子很多都不想要，但是她非坚持带去不可。她觉得儿子没带过孩子，不懂，这些东西都是能用到的。其中包括很多手工做的小被子和一大堆她觉得柔软的尿布。
可高高兴兴地去，没几天就闹着情绪回来了，不管儿子说什么，也不肯再去看孩子。她对着自己儿子哭，说：“城里的儿媳妇看不上她。给孩子嚼个东西都不行。都怨你非要娶个城里的媳妇，那么多讲究。这要是在乡下，哪家的孩子不是这么喂大的。”
真的，即使现在在农村也已经有很多老人知道这是不卫生的了。不仅不卫生，还不利于孩子的咀嚼和牙齿的生长。
不跟儿媳妇争高低，是一个婆婆最起码的自觉。
家里有开明的老人和年轻人，劝她：“这跟城市农村没关系，老人嘴里真的有很多细菌，会传染给孩子的。再说了，孩子得学会自己吃饭。”
可大娘就是认自己的理：“怎么就那么多穷讲究了，我儿子就是我嚼东西喂大的，比别人长得矮了，还是比别人长得瘦了。她就是穷讲究，看不上我这个乡下婆婆。”
家里的人问他儿子，也就是我堂哥。
结果我堂哥也很委屈：“我妈去了就不让用尿不湿了，非要用她带去的尿布。我媳妇就说，可以用，但要消毒。我妈一听消毒就不高兴了，觉得我媳妇嫌她脏。她又嫌我媳妇买的那些小被子不是纯棉花的，对孩子不好，要换成自己带来的。我媳妇也同意了，但是表示也得先消消毒。我妈就又不高兴了。她不高兴了也不说，等喂孩子吃东西的时候，她老是自己先嚼了再给孩子吃。我媳妇说了她好几次，我也跟她沟通了好几次，她就不听。后来俩人就为这件事吵起来了，我妈觉得我媳妇嫌弃她，认为我就是这样喂大的，我要是帮着媳妇，就是忘本，就是不孝。”
明明很简单的孩子教育问题，直接被我大娘上升到了不孝。本来是帮着看孩子的，最后却变成了跟儿媳妇争高低。一定要在儿子家里确定一下谁才是女主人。
这样的思想真的太可怕了。因为不仅不利于自己，更不利于儿子和孙子。要知道，不跟儿媳妇争高低，是每个婆婆最起码的自觉。
婆婆们一定要建立一种新观念：儿子和儿媳妇是一个小家，儿媳妇才是那个小家的女主人。
大娘就是不去看孩子了。堂哥的媳妇也很无奈。
俩人的关系彻底僵了。
可是真的为什么大事吗？不是。就是很简单的一件事，可婆媳矛盾彻底激化。
大娘甚至还扬言：“以后再也别回来看你这个妈了，不知道你妈脏吗？城里干净，一辈子在城里呆着，永远别回来。”
我要是我堂嫂，我以后也不回来了。为什么呢？我想跟您好好相处来，您却想着一定要压我一头。就这么一件小事，您就能这么闹，必须让我们都听你的。要是以后相处你也这样，我的日子该多悲催。
您不讲道理。宁愿跟明白人打场架，不跟糊涂人说句话。
最后也给年轻人一点意见：
老人看孩子的过程中，免不了延续之前的经验。在跟老人沟通时，尽量语气温和，不要带情绪，好好说话。如果老人真的难以沟通，也建议最好自己带孩子。不要继续住在一起加强矛盾。
愿你遇到的是一个好婆婆，能跟她和谐相处。