主动承担育儿任务的奶爸，似乎真的塑造出了丧偶式育儿的反例，但这个反面并不意味着由父亲全然承担所有的育儿任务。而正像淦淦所说的，他们只是尽可能参与到了育儿过程中来，主动承担起了那些“不是必须由母亲才能完成的”育儿工作。
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撰文｜煦然
编辑｜波仔
前几天，巴西国宝级的超模吉赛尔·邦辰离婚了。或许你并没听说过她的名字，但你可能看到过这张她标志性的“辣妈时尚大片”。
辣妈名模：吉尔赛邦辰（图片来源于网络）
彼时的吉赛尔·邦辰刚生下女儿后不久，正在身体力行地倡导母乳喂养。在五六年前，这张照片以及一系列辣妈们“一手抱娃，一手工作”的照片曾在互联网上疯传，那时候互联网上的主要论调是：看，女人并不是生完孩子就人老珠黄了，当妈也可以光彩亮丽。
然而就是这样一个“职业辣妈”，她给出的离婚的原因是：作为橄榄球传奇球员的丈夫过于专注事业，作为三个孩子的母亲，她一直感到在育儿过程中丈夫的缺位。在网民们的语境里，就是所谓的“丧偶式婚姻”。
“丧偶式婚姻”“丧偶式育儿”在大概两年前走入了大众视野，这个词以一种夸张、戏谑，充满情绪的方式切中了妈妈们的痛点。与此同时，疲惫的妈妈们也开始反抗“辣妈”一词带来的枷锁，“生孩子带孩子就是很累啊”“不要用女明星的轻松和美丽来要求我”“老公跟死了没什么两样”。在许多家庭类、育儿类公众号里，关于这个主题的文章层出不穷，文章的评论区里，总能看到许多母亲痛陈自己在育儿过程中的孤立无援。
但随着时间的推移，一方面“育儿性别平等”的概念渐渐也被越来越多人接受，另一方面，越来越多主动承担起育儿任务的父亲也开始被更多人看到。
他们的模式，会是“丧偶式育儿”的反面吗？
李承铉（图片来源于网络）
李承铉和戚薇这对明星夫妇就是父亲育儿的典型，在生完了大女儿Lucky之后，戚薇迅速复出回到了镜头前，由作为丈夫的李承铉承担绝大多数的育儿工作。有人骂他吃软饭，也有人说女方太强势，甚至有人说他是女霸总的“小娇夫”。
直到去年李承铉凭借《披荆斩棘的哥哥》重新获得了很高的人气，这样的舆论才逐渐消失，独自带娃的经历，成了“好男人”的标志。
在李承铉跟女儿Lucky一起参与的一档亲子类真人秀里，相较于其他的父亲，李承铉照顾起孩子来明显显得得心应手许多，“一看就是真照顾孩子的爸爸”。
明星夫妻以外，互联网上我们还能看到许多素人夫妻也在展现育儿方式的新可能。
前几个月，在短视频平台上一条名为“沉浸式体验已婚男人的上午”的视频，突然火了起来。175万的播放量，11万的评论，让网友们在瀑布般的信息流里驻足的，是一位新手奶爸的育儿视频日记。
视频里，这个长相帅气的新手父亲为了带娃，在家里忙得脚打后脑勺，从早到晚都在追着儿子转。
你在他脸上能够找到那种年轻人面对工作时的“丧”感，他用“怨种”两个字指代儿子，给儿子洗澡他叫“洗怨录”，把儿子放进座椅叫“怨神归位”，跟儿子深情相拥叫“怨怨相抱何时了”。都说喜剧的内核是悲，这种诙谐的、自我调侃的方式，将育儿过程中父母的暴走时刻，转化成了十足的喜剧效果。
随后各种各样的争议声也随之而来。有人批评他抱孩子的姿势不标准，不懂育儿心理学；有人觉得他传播焦虑，不是每个爸爸都那么幸运可以一边当奶爸一边赚钱养家；还有很多的妈妈对他的妻子表示羡慕，觉得他是互联网上稀有的好爸爸。毕竟在互联网的语境里，“育儿博主”基本上就等同于女性博主，换句话说，这是一个妈妈们的天下。
闯入妈妈世界的育儿博主淦淦是个95后，潮汕人，本身就是个短视频博主。他的儿子邱彼特去年出生，一岁多，从儿子出生开始他就跟妻子一起带娃，共同分担压力，并将带娃的日常通过视频的方式记录了下来。
网友戏称他是潮汕男人的“变异种”，他自己听了也觉得有趣。确实，全职奶爸的形象跟大家对潮汕男人的“刻板印象”相去甚远。
淦淦的父母就是非常传统的潮汕人，在家庭观念和育儿观念上跟他有很大的不同：“在潮汕，大多数父亲的角色会很强势，有点大男子主义，说一不二的感觉。他们觉得男人就应该在外面工作，出去走南闯北，女人就应该待在家里，当贤内助。”
从小父母对他偏向于打击式教育，很少在外人面前夸奖他，家庭成员之间也很少表达爱意，因为一直生活在这样的环境里，他也没感觉有什么问题。直到遇到妻子之后，他才意识到，原来可以有另一种方式。
淦淦的妻子生长在一个相对开明的家庭里，父母和子女之间更平等，长辈不会有长辈的姿态，家庭成员之间也更擅于表达对彼此的爱意，淦淦的岳父岳母即便已经当了爷爷奶奶，出门散步的时候也要手牵手。
在他们的家庭氛围中，伴侣之间的亲密并不会因为家庭角色的转变而消失。更像是一种叠加，原本我们仅仅是丈夫和妻子，如今我们还是父亲和母亲，多了更多的纽带和连接，但原有的那个亲密感和爱意，并没有被生活的琐碎和责任湮灭。
跟妻子组成自己的小家之后，淦淦也希望自己的孩子能像妻子一样，生长在一个相对平等、自由，充满爱的家庭里。他欣赏妻子身上的乐观、直率、有原则、有主见，觉得或许正是因为家庭给了足够的生长空间和安全感，才养成了妻子如今的性格和状态。
虽然视频当中多数时候都是淦淦在带娃，但实际上，镜头之外，妻子同样也承担了很多的育儿任务。育儿对于这个家庭来说，既不是妻子一个人的事，也不是丈夫全权承担的事，而是需要他们两个人共同承担的事情，对于这一点，两个人早就默契地达成了共识。
视频火了之后，很多人觉得淦淦是“好爸爸”“好丈夫”，他听到这样的评价，觉得开心的同时，也重新思考了这两个词的定义：“其实我也没有很会教育孩子，也没有很会带娃、懂很多育儿知识。我觉得做一个好爸爸，其实说白了就是能够给予自己的老婆一定的自由，让她拥有不被孩子支配的时间。”
同样，妻子也会在事业上和生活上，给予淦淦很多肯定和支持，爱意从来都是相互的，流动的。
主动承担育儿任务的奶爸，似乎真的塑造出了丧偶式育儿的反例，但这个反面并不意味着由父亲全然承担所有的育儿任务。而正像淦淦所说的，他们只是尽可能参与到了育儿过程中来，主动承担起那些“不是必须由母亲才能完成的”育儿工作。
对于奶爸们来说，不拘于传统角色的限制，形成新型的家庭分工模式，或许并不是一件太轻松的事情，它需要突破传统价值观对自己内心的束缚，还需要有接受他人目光审视的勇气。
这是一场细水长流的冒险，奶爸们乐此不疲。
（除标注外，图片来源于博主@淦淦鸭微博。）
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