我有一位读者，曾供职于某医疗中介。这种公司的人设是救苦救难，专门帮助全国各地不孕不育患者，预约北京生殖医学专家。因为患者单靠自己，排不到相关专家手术，或者即便排到也要一年半载，于是中介就帮患者牵线搭桥，尽快手术。当然费用相对较高，另需支付中介费用。读者做了一年，心理压力太大，便辞职了。她说，在中介的一年，看遍人间疾苦。
有一个叫敏芝的四川女人，34岁。结婚9年，治病9年。怀孕5次，都是先天性，不明原因胎停，清宫，精神反复受到重击，子宫也变为废墟。然而地方医院没有查胎停的意识，她到成都、深圳、上海都没查出子曰。多舛之下，敏芝得了斑秃，头顶一块块裸露，甚至开始服用抗抑郁的药物。老公、婆婆心疼，劝她放弃，可越这样，她越不想婆家绝后。敏芝到了北京，大夫为她做完手术，宣告她的子宫从医学来说已经死亡，叫她从此断了念想。
在朋友的客户中，敏芝这类不在少数。有个女人，两次怀孕，两次大出血，鬼门关捡回性命，老公哀求她放弃，她苦心孤诣到了北京，大夫说她的子宫做过子宫动脉栓塞，只是摆设。
小芸、敏芝、还有那个两次大出血的女人，都属于先天、非主观因素，而人流属于后天，在不孕患者中居多。她们中，有的人子宫丧失功能，试管资格都没有。有的人，子宫尚能修复，但回不到当初，怀孕比普通人几率低、风险大。
但是这群女人，都有同一个渴望，做母亲。这是本能，也是生而为人的责任。她们像疯子，砸锅卖铁、常年求医、在冰冷的手术台上无数次躺下、站起；从希翼到幻灭；平安喜乐被剥夺，在地狱与人间的缝隙里喘息。
于是乎，为了有生之年，能有个自己的孩子，很多人想到了D.Y。
写到这里，我除了语重心长劝诫女性，自律、谨慎、切忌随意人流，把不孕防范无未然之外，对于非主观因素的不孕妇女，只有心疼。然而这个世界上哪来什么感同身受，她们的痛常人不懂，她们的执念，我们也无力劝慰。
重点说说生死，电影中，人死后，只要阳间的人还记得，他们在冥界就会幸福，而被阳间的人彻底遗忘后，他们在冥界也会灰飞烟灭。阳间的人只要把照片供奉在灵堂，阴阳两界就还有一线相通。每年的亡灵节，过世的亲人会通过一座桥来到人间。
有人说，人这一生，有三次死亡。第一次是医生宣布他心跳停止，这叫做生理死亡；第二次，是家人给他举办葬礼，开完追悼会，这叫做社会死亡；第三次是这个世界上再也没有人记得他，这叫终极死亡。
片子中，小男孩为了寻梦来到了冥界，见到了家族里死去的亲人，恩恩怨怨一百多年仍在，曾曾爷爷因为被陷害无法还家，爱被隔离。最后，坏人得到惩治，一家人相亲相爱，皆大欢喜。观众们潸然泪下，不愿离席。
电影中死亡只是一种别离，就像女人出嫁，消除了对死的忌讳与恐惧，安抚了许多人的灵魂。我想所有的人都无法接受，在自己死后，无人惦念，关于你的所有即刻化为乌有。这部电影某种程度和我们中国文化很像，为什么中国人重视子嗣、向往开枝散叶、儿孙绕膝的天伦之乐，不仅是对基因传承的重视、更源于死后无人记挂的悲凉，怕在冥界孤苦无依。
这让我想起小芸、想起和她一样的姊妹同胞，也想到我们每个人，都渴望亲情、渴望孩子、渴望关怀、渴望烟火人间里的最最寻常。
老家有个远房亲戚，我叫舅爷。老两口勤劳朴实，不少给乡亲邻里帮工，可一辈子无后。村里人陆续搬到了街上、城里，但他们没那条件。
小时候我们一家四口，路过舅爷家，都会给点钱。走的时候，老两口红着眼、抹着泪，目送我们，直到我们进了林子，再也看不见。
后来，舅爷走了，舅奶在雪地里呜呜咽咽，深一脚浅一脚爬了好久，才找到人帮忙。葬礼冷冷清清，有一种旷远的凄凉。半年后，舅奶也寻着舅爷的脚步去了。然而，舅奶走后一礼拜才被发现，身体已开始腐烂。时隔多年，回想起老人的目光中，有感激，更有无处诉说的艳羡和悲伤。而他们与世界告别的方式，让我心有戚戚。我甚至会想，他们在那，冷吗？
有一首歌叫做“涩”。苦涩的涩。歌词写道：是不是所有的麻雀都会在冬天里死去？是不是只有穷苦的孩子才能唱出最美的歌？是不是只有漂泊的人才懂得生活的苦涩？
人世间的所有，都只有亲历才会懂，才敢说感同身受。
所以当我看到关于D.Y的新闻，便想起小芸；又因为读者，我了解到不为人知的女人。我不想说，也无权说，D.Y到底对或者不对。
这条新闻，从YUN妈谋利切入，诱导大众做出评判。但是没有人问这些特殊客户，究竟是怎样，一路荆棘、一路跪爬才找到这条路。
人的命运并不是一边齐，一刀切，对于命好的人毫发无伤；可对于常年和不幸打交道的人来说呢，可能斩断了最后的希望。
如此看来，小芸们，只能认命，坚信别样人生，也有幸福！
希望比小芸幸运的女人们，绝渡逢舟，柳暗花明，终被眷顾；最最希望的是，女人们，将不孕，防范于未然，永远不要走上这条路。