在我国，佛祖是非常神圣的存在，是不容任何人亵渎的。所以一旦踏入佛门净地，便必须遵守佛门清规，谨言慎行，以免惹怒了佛祖，得到处罚。
普通人踏入佛门尚且如此，而剃度出家的佛教子弟就更要遵守佛门的一切规矩，戒酒、戒荤、戒色等，这样才能在佛门中修行。而如果一旦违反规定，轻者逐出佛门，重则以死谢罪。所以，自古以来，只要剃度出家，无论是和尚还是尼姑，都必须斩断一切凡尘俗世，从此过着无欲无求的生活。
不过随着时代的发展，佛门规矩也修改了很多，有些佛门忌讳已经被逐渐摒弃，很多和尚尼姑照样可以吃肉喝酒和结婚生子，所谓“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，就是如此。甚至有些佛门弟子的生活过得比很多普通人还要幸福。比如日本就有一个97岁的尼姑，她一生放荡不羁，吃肉喝酒从来没有忌讳，还曾表示希望成为中国人。
这个尼姑的名字叫濑户内晴美，她出生于1922年，是日本德岛县人。濑户内晴美自幼就长得很漂亮，但性格却放荡不羁，不喜欢被规矩所束缚，这一点和日本传统女性大不相同。在她21岁时，就嫁给了日本有名的学者佐野淳。次年，佐野淳被派往北京任教，此时的濑户内晴美已经怀有身孕，但她还是决定跟随丈夫前往北京，并在北京生下了一个女儿。
当时的中国正战火纷飞，在日军的蹂躏之下，国内百姓民不聊生。但濑户内晴美一家人的生活却过得相当安逸，夫妻和睦，家庭安乐。一年以后，日本战败，撤出了中国。但濑户内晴美一家却不肯离开中国，他们甚至希望自己能够成为中国人，一生居住在中国，直至死去。但她的愿望没能如愿，在1946年的时候，中国发现了他们这一家日本人，便将他们强硬地遣返回国。
濑户内晴美一家被遣返回国后，她的丈夫一直忙于工作，便忽略了她，这让她深感寂寞。就是在这种情况之下，濑户内晴美逐渐爱上了丈夫的学生，甚至为此抛夫弃女地和情人私奔了。私奔这件事听起来很浪漫，却存在太多不稳定性，就在濑户内晴美和情人私奔不久后，情人却移情别恋，将她给抛弃了。
此时的濑户内晴美已经无家可归了，为了谋生，她开始写作。而在她写作为生的时候，她遇到了小杉仁二郎，他也是一个作家，更是一名有妇之夫，但濑户内晴美却丝毫不在乎这些，她又谈起了恋爱。而这一次的恋爱给她最大的好处，就是将她培养成了一名女流作家。
此后，濑户内晴美的作品开始在杂志社发表，并获得了一些奖项，但由于她的作品中不乏一些情色片段的描写，遭到了日本文学界的封杀，同时人们称她为“流氓作家”。
而濑户内晴美的私生活就更乱了，她曾先后和多名男子谈过恋爱，或许是爱得太多，她渐渐感觉到了疲惫，对凡尘也不再留恋。于是就在濑户内晴美51岁的时候，她削发出家了，不过她虽然皈依佛门，却并没有遵守佛门中的清规戒律，反而肉照吃，酒照喝，过着和世俗一样放荡不羁的生活。
濑户内晴美虽然当了尼姑，却依然坚持写作，她的很多作品得到了文学界的奖项，甚至还被日本文部科学大臣判定为日本文化功劳者，并获得了日本最高荣誉的奖项。而濑户内晴美到了晚年的时候，也没有改变她的行为，不仅无肉不欢，还活跃于各大网站，学习年轻人到处勾搭帅哥。
不得不说，濑户内晴美还真是与众不同，虽然出家为尼，却过得比普通人还要潇洒，做一切自己想做的事情。
如今的濑户内晴美已经97岁了，老得连牙齿都掉光了，却依然我行我素，到处参加活动，时不时还会调戏一下小鲜肉，就连她自己都笑称自己是“骚庵”。不得不说，濑户内晴美的生活实在过得洒脱，也令人羡慕不已，毕竟能够丝毫不顾他人看法而做自己想做的事，也是一种人生态度，不是吗？