艺术是难以捉摸的一件事，无论是奇思妙想，还是哗众取宠，艺术家的思维方式，仿佛永远是背离大众潮流，尤其是在艺术凌驾于传统道德之上时，争议便诞生了，就像是画家为什么必须要画人体画？为什么必须要“裸模”？有人觉得这是普通人带着有色眼镜，却也有人觉得这是艺术的必经之路。
其实对于每一位美术生来说，“裸模”、“人体画”这些早已不再是“不堪入目”的字眼，而画家画“人体画”，最初的目的，是为了研究人体结构，熟悉骨骼、肌肉等身体构造，也是一位画家必修的基本功，但对于大众来说并非如此，在艺术与道德之间，仿佛有一道隔阂一样拦在了艺术家与大众之间，而在国内艺术界，“裸模校长”杨林川事件便是一个典型的例子。
“裸模”加上“校长”两个字，注定是艺术圈中的一场热议，而这件艺术争议事件的主人公正是现代著名油画家杨林川，作为一名油画家，画人体画再也不为过，毕竟这早已不是刘海粟的年代，但如果他的身份还有着“校长”这个职位，难免让人把他与刘海粟联系起来。
作为中国“人体课”的先驱，刘海粟一度被贬为“艺术叛徒”，在上世纪初引起了巨大风波，被骂“伤风败俗”，之后再到1988年第一次人体油画展，排起长队的参观者，却一样引起争议，而如今杨林川可谓是不甘示弱，作为一位大学校长，他在美术课上亲自上阵做“裸模”，成为了近些年画坛一大风波。
“师德”，用专业术语来说就是为人师表，应当有着与青少年相适应的道德观念、情操和品质，而作为一校之长，杨林川为何要亲自担任“裸模”这一个备受争议的职位呢？有人觉得这是为艺术献身，一个校长亲自做楷模，让学生能够真正地融入到艺术之中，但却也有人认为杨林川为毫无师德，完全是一种可耻的行为。
究竟是可敬还是可耻？杨林川校长觉得自己是心里有苦却说不出，因为他是南京中山文理专修学院的校长，而学校所在的地方比较偏僻，思想比较陈旧，因此很难能找到“裸模”，但是对于现如今来说，“人体写生课”已经是美院学生的必修课，无奈之下，杨林川只好亲自上阵做“裸模”。
本是无奈的善意之举，然而这件事却成为了艺术界一大争议，原因正是由于杨林川身为校长，同时上写生课的也不止是男生，因此这件事在网上引起了轩然大波，而杨林川也由此成为了众矢之的，其实究竟是可敬还是可耻？对于理解艺术的人来说，杨林川确实是善意之举，也确实是为艺术献身的方式，为了孩子们能够上课，自己不顾名誉的付出，自然是可敬的。
然而不知者无畏，更多人的关注点是杨林川的师德问题，就像是在现在网络上热议的一些老师的穿着问题，师德成为了一个敏感问题，而更加关键的问题也在于“裸模”这个职业，对于艺术家来说，这是一个不可或缺的职业，然而对于大众来说，这是一个可耻的职业，因此会觉得杨林川作为校长去当“裸模”完全是毫无师德的可耻行为，而杨林川校长最终也只好放弃继续担任学生的“裸模”，心里有苦也难以说出来了！