即便由于疫情,博物馆在2020年取消了部分大展,但要从已经举办的特展中挑出10个现象级展览,依旧不太容易。
放眼2020年,博物馆展览中有国外引进展,有自主策划展,有推广本土文化,挖掘地方特色展,亦有讲述中国历史展。在众多特展中,雅昌艺术网&艺术头条根据以下原则挑选10大展览,与君共飨:第一,自主策划;第二,立足中国文化;第三,历史性与学术性。
2020值得铭记的十大展览
(以下展览以开幕时间先后进行排序)
“齐家——明清以来人物画中的家族生活与信仰”
1月15日—6月15日
湖南省博物馆三楼书画专题展厅
挑选理由:
作为湖南省博物馆的迎春展,此次展览以“全家福”为切入点,将目光聚焦于以往公众并不关注,甚至学界不太重视的明清写实类人物画,试图从明清以来的传统祖宗画和行乐雅集图、风俗人物及道释神仙图中,解读中国文化、中国传统。展览既学术性十足,又不乏趣味性和可读性,很好地配合新春喜庆氛围的同时,也向公众展示了其以往并不熟悉的新内容。
清中晚期 佚名 《何绍基画像轴》 纸本设色 湖南省博物馆藏
本次展览遴选了60件左右明清以来的人物画及相关展品,分“敬祖——宗法礼制”、“ 悦己——闲居雅集”、“享神——风俗信仰”三个部分,向观众展现了明清以来,传统中国家族社会和普罗大众的生活与信仰。
《天官赐福图轴》
魏唐佛光——龙门石窟精品文物展
4月28日—8月28日
广东省博物馆
挑选理由:
石窟保护、展陈和回流文物,是2020年文物工作重点之二。此展汇集了河南洛阳龙门石窟研究院收藏的85件龙门石窟相关藏品,包括一级文物11件、二级文物28件、三级文物27件,珍贵文物占比非常之高,其中的舒像座菩萨像、力士像、优填王像都可谓是难得一见,是近年来首次较大规模举办的龙门石窟精品文物专题展览。
此次展出的回流文物:古阳洞高树龛佛头像
展览阵容的庞大并非我们挑选此次大展的理由,其真正原因是此次展览展陈的8件历经沧桑的回流文物。
此次展出的回流文物:唐 飞天像
2001年3月,加拿大国家美术馆在某一日偶然发现:由收藏家赫尔曼·维利先生1978年所捐赠的一尊中国唐代人物造像,竟是洛阳龙门石窟看经寺29尊罗汉造像中唯一一尊被盗凿的摩诃迦叶!4月19日,加拿大专门派人将他“送”回中国,至此开启了龙门石窟流失造像的回归序幕,在2004~2005年间,7件龙门石窟流失文物陆续回国……
力士像 一级文物 唐 石灰岩质 高136厘米、宽54厘米,厚26.5厘米
文物“回家”,为中国历史书写提供更多佐证资料,亦彰显着中华泱泱大国实力的蒸蒸日上。
高斋隽友——胡可敏捐赠文房供石展
4月29日—6月28日
上海博物馆四楼第三展厅
挑选理由:
这是上海博物馆首次举办文房供石展,也是近些年国内重点博物馆中文房供石展中少有的一个。
清高凤翰铭“小方壶”石
吴湖帆《宋坑小方壶石图轴》
在古代中国,赏石是一种文化:苏轼热衷藏石,乐此不疲;米癫拜石,口称石兄;宋徽宗拆屋掀顶运花岗…古人赏石,是安慰自身,与石交流,是赏时空。然而,在当代,赏石逐渐小众,对公众来说,赏石行为已经很难理解,毋宁说其中蕴含的哲学思想了。
一览众山小
铜渣山子
而此次展览通过对“石”在审美场所的再呈现,使其陌生化,重新焕发公众对赏石文化的理解,推广赏石背后的哲学内涵,立意新颖。
展览分为三大单元:慕古追邈——追寻古石之路、采瑰第品——供石的识别与欣赏、形范质——有趣的类石清供。
徐谓礼文书——南宋官制百科全书
5月15日—6月30日
浙江省博物馆武林馆区
挑选理由:
挑选这一展览,是因为,它通过南宋一位普通官员的晋升文书,展现南宋中后期文书制度、官员管理、政务运行等政治面貌,指引今人回望那个“与士大夫共天下”的文治时代。
南宋留元刚编集颜真卿墨迹付工摹勒上石的法帖—《忠义堂帖》收录了唐代颜元孙、颜昭甫、颜真卿、颜允南父颜惟贞、母殷氏等的告身,其中建中元年(780)颜真卿告身在书法史上声名卓著,大历十二年(777)颜真卿告身则真实地保持了唐代告身的原样
在南宋,徐谓礼是个不折不扣小人物,此次展出的“南宋徐谓礼文书”记录的是他的当官经历,内容前所未见,生动勾勒出一名南宋普通文官从低层到中级的仕宦生涯,具体展现了南宋中后期文书制度、官员管理、政务运行等政治面貌,犹如一部南宋官制百科全书,可与商周甲骨、秦汉简牍、敦煌文书等媲美,是前所未有系统丰富、真实可信的宋代纸质文书,成为迄今为止浙江发现的最重要的宋代文物。
徐谓礼墓志
2005年,徐谓礼墓被盗。徐谓礼墓志被盗墓者人为砸毁后丢弃,所以很可惜我们现在看到的墓志是残缺不全的,缺失了很多重要的信息,但是从残存的文字里我们还是可以看到徐谓礼的家族世系、为官经历等信息。
此次展览为首度全面展示全套文书,内容分为三个版块,先记文书的发现与证实,再解读,后延伸论南宋仕宦与官制。
“海浪——历届上海双年展文献及作品展”
7月31日— 11月15日
上海当代艺术博物馆 1-2楼
挑选理由:
’96上海(美术)双年展场在上海美术馆(南京西路456号)展出时馆外立面,1996年。周春芽供图
’96上海(美术)双年展新闻发布会,1996年。丁乙供图
1996年的首届上海双年展,是世界了解中国当代艺术的窗口,也为中国观众打开一扇了解全球最前沿艺术思考和创作的窗口。
2000年上海双年展黄永砅参展作品《帽子/灯罩》展览现场。沈远供图,©中华艺术宫
当将12届上海双年展重要作品和文献重组时,它便构成了中国当代艺术24年发展的一个横切面,熟悉的艺术家,熟悉的作品,向人们讲述那一段浩浩荡荡、充满回忆的当代艺术发展史,并告诉人们:如今的当代艺术从何而来?它将个人记忆汇聚入历史汪洋的叙事框架,谱写出一段独具情感、波涛涌动、奔流不息的上海双年展过往,在一个被迫减速与停摆的后疫情时期,给予观者引古证今的感触与启迪。
张洹,《塞魅丽》及《<塞魅丽>纪录片》,2009年,歌剧及纪录片,歌剧时长2小时40分,纪录片时长30分钟。张洹供图
2014年上海双年展城市馆项目民生现代美术馆“人机未来”现场。上海当代艺术博物馆供图。
展览重现了51位/组国内外艺术家的60余件历届上双参展作品,涵盖绘画、装置、影像等多种形式。作品多来自于中华艺术宫(原上海美术馆)和上海当代艺术博物馆历年来的上海双年展藏品。展览还将设置两条相互对照的文献线索,分别是以大事件串联的时代发展脉络,以及由诸多艺术家提供的私人物件、照片、资料所形成的个体文献。
千古风流人物——故宫博物院藏苏轼主题书画特展
9月1日—10月30日
北京故宫博物院文华殿
挑选理由:
宋代、苏轼,是展览的两个大IP。围绕此主题策划的展览不在少数。但将两者结合,讲述苏轼的宋代文人朋友圈,及苏轼艺术造诣、人格风范对后世的影响,此次展览尚属首次。
北宋 苏轼 《治平帖》展览现场
展厅设计是一大亮点。前殿的新建景观通过投影苏轼最广为流传和脍炙人口的诗词,配以符合诗词意境的院藏宋画,展现苏轼的重要人生阶段,留给观众与苏轼对话的遐想。景观采用半透纱幔与框架进行围合,以“灰空间”的手法构建温文雅致的空间意象。
北宋 苏轼 《新岁展庆、人来得书帖》合卷
宋元集册第二本-宋人赤壁图页
故宫博物院官方供图
后殿喷绘场景的灵感来源于院藏马和之名作《后赤壁赋图》,该设计通过将小舟与仙鹤形象做成微动画,更加生动地向观众展现苏子与客“复游于赤壁之下”,“有孤鹤横江东来”的场景。画作本身的静和一鹤一舟的动相互衬托,灵动有趣,发人深思,意境深远。
北宋 苏轼
《题王诜诗词帖》
纸本 行楷书
此次展览分为四大单元:胜事传说夸友朋;苏子作诗如见画;我书意造本无法;人间有味是清欢。
衣冠大成:明代服饰文化展
9月29日—12月29日
山东博物馆12号展厅
挑选理由:
此次展览通过对明代服饰的展示,呈现中华服饰的美和其中蕴含的等级制度,以及服饰与天地阴阳组成的哲学系统,使观众了解服饰之于古人的重要意义,走进中国服饰文化,亦使其重新审视着装,这件21世纪当代人类看来无比寻常的普通事。
大红色飞鱼纹妆花纱女长衫 山东博物馆藏
而鉴于明代服饰材质的脆弱性,此次展陈,已是相当难得。而配合展出的古装当代改良版、古装文化普及讲座等系列活动,显示出山东博物馆向公众推广服饰文化的用心。
赭红色暗花缎缀绣鸾凤圆补女袍 明 山东博物馆藏
而今人为何需要看传统服饰,也许,时装设计师楚燕的一席话能说明问题:“对于古代服饰的仿制与艺术再现,并不是目的,而是一种创造的方法,是为今天的、当下的生活找到一种新的解决方案,一种与我们的血脉基因相关的解决方案,创造一种新的美,这种‘新的美’,来自于我们对于中华民族优秀传统的自信,更来自于我们每个人对于今天自己的自信”。
大红色妆花纱云肩通袖膝襕四兽朝麒麟袍 明 山东博物馆藏
一场展览,回溯历史,走近文化,又归于生活。
玉出红山——红山文化考古成就展
10月17日—11月17日
中国国家博物馆
挑选理由:
“我是谁?我从哪儿来?要到哪儿去?”,是哲学的三大基本问题。而这次展览能向我们提供第二个问题的部分解答。
红山文化C形玉龙 中国国家博物馆藏
红山文化具有代表性的玉器形制:玉勾云
红山文化具有代表性的玉器形制:玉斜口筒
红山文化是距今约6500—5000年前中国东北地区西辽河流域最著名的新石器时代考古学文化,是多元一体中华文明的重要源头之一。其中最著名的朝阳牛河梁遗址是迄今所知规模最大的红山文化祭祀遗址及墓葬群,发现了具有礼制雏形的“坛庙冢”祭祀建筑群和独具特色的玉器、陶器,以丰富而确凿的考古资料证明,早在5000年前的红山文化晚期,社会形态就已经发展到原始文明的古国阶段,为中华民族五千年的文明史提供了有力物证。
“山高水长——唐宋八大家主题文物展”
12月2日—2021年3月2日
辽宁省博物馆
挑选理由:
之所以在众多展览中挑选“山高水长——唐宋八大家主题文物展”,完全是因为它的展品阵容实在是太强大了!辽博藏国宝级宋代文物倾囊而出,115件文物中,过半首次展出,更有国博唐宋八大家画像助阵!苏轼《潇湘竹石图》、宋徽宗《瑞鹤图》、高宗赵构书马和之画《唐风图》、《宋人摹顾恺之洛神赋图》、北宋苏轼《行书阳羡帖》、南宋马麟《荷乡清夏图》…随便拿出一件,都是明星级别的存在。
苏轼 《潇湘竹石图》
如果说正在北京故宫热展的苏轼大展,是以个体出发,以点带面,展示其非凡影响力的话;此次展览将立意定在唐宋八大家,是以面显面,突出唐宋八大家的文学成就和家国情怀。此次展览是全国首个以传世精品展示“唐宋八大家”家国情怀和时代风华的主题文物展,亦是辽博继“又见大唐”“又见红山”展览后再度推出的重磅之作。
《瑞鹤图》 宋徽宗
展览分为3大部分:文垂千载、德行笃定、家国情怀。每个部分又设若干单元,分别从唐宋八大家的历史文脉传承、修身齐家之德行、为官之道三个方面进行展示。
百花呈瑞--南京博物院藏历代花鸟画迎春特展
12月26日—3月28日
南京博物院特展区第8展厅
推荐理由:
图源:@南京街仲兆林
这是南博史上最强花鸟画阵容,展出了宋到二十世纪的花鸟画作近百件,勾勒半部中国花鸟画史,其中五分之二展品从未公开展出。而我们挑选此次展览是因为:这场展览的难得之处并不仅仅在于其展品阵容的强大,更在于它让作品发出声音,使其在花鸟画史的时间轴上,以哲学为基底,诉说着花鸟画意趣的变与不变。
北宋 赵佶 鸜鹆图 轴 纸本 墨笔 88.2cm×52cm
元 李衎 修篁树石图 轴 绢本 设色 151.5cm×100cm
展览分为四个章节:宋元:格物致知&翰墨游戏、明:院体富贵&文人野逸、清:南昌激越&毗陵优雅&维扬奇异&海上恬美、二十世纪:写生之趣 写意之韵。
【后记】这十大展览除是馆内自主策划外,都兼顾了可读性和学术性。而他们策展立意或点或面,都向公众介绍着以往熟悉或陌生的中国文化,践行着博物馆的责任。
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