人都是自私的，所以才要提倡公而忘私。
人从出生开始就一直是自私的，要自己吃奶，嘴里含着一个，用手抓着另一个，就是不让别人吃。要是兄弟姐妹多，吃奶的一个就要把别的吃奶的兄弟姐妹推出娘的怀抱，自己独占资源。或许，那时候小孩子没有自私的概念，只有生存本能。但从本能来看，小孩子还是生来自私的。儒家提倡以天下为己任，要克己复礼，要“存天理，灭人欲。”说白了还是要对抗人性中自私自利的品性。到了成人之后，更是把自私显露无疑。卖雨伞的希望天天下雨，卖猪肉的希望全民吃猪肉，医院希望病人多多，学校希望好生源不断，为此还要争夺客户，争夺资源，为的就是自己更好地生存。难道要把小时候吃奶的自私扩展到别的领域？弗洛伊德的心理学是正确无疑的？
见过太多满口仁义道德之辈，背地里干的都是男盗女娼之事。人们说的都是冠冕堂皇的话，都是所谓的大义和公道，真遇到事情就只顾自己了。毕竟更多的人只是普通老百姓，没权没钱，也就不能顾及别人了。伸手相助还是可以的，但遇到了跌倒的老头老太太还是不敢上去扶一把的。还有货车司机为了逃避责任把撞到的人再碾压一遍的，算是杀人于事故之中了。人们都在自私地活着，互不影响，也算是一种平衡。但有时为了获得更多的生存空间，就有人要干一些损人利己的事，还有的干了损人不利己的事，大都出于自私自利之心，而不是公义。
自私的基因在远古时期的人类身上就已经种下。毕竟，人受肉身的限制，不可能脱离肉身而独立存在。而肉身需要吃喝拉撒睡，需要一定的资源才能存活。当资源有限的时候，人们就要去争去抢，不然还真的活不下来。那么，在弱肉强食的时代，强调道义和责任其实无异于痴人说梦。当孔子对一些国君说“仁”的时候，国君很是折服，但国君说，你的道理很美好，可是我要的不是这些，而是土地。以至于后世的哲学家们总结出一条历史规律，就是历史只存在势与利之争，而不存在所谓的道义和公正。大国欺负小国哪里讲什么道义，就好比寓言里狼和小羊的故事，狼要想吃掉小羊就要找各种借口，即便小羊都一一戳穿狼的谎言，但狼仍然要吃掉小羊。
狼吃羊是动物的本性，人自私也是本性。各种宗教、社会道德都要人脱离自私自利的小我，成就社会公德之大我。因为各位大贤们都知道人性自私的基因，都知道要通过社会进化、同化让人弃恶从善的意义。或许，人无所谓自私不自私，都是一种生存本能，就谁也别笑话谁了。
可笑的是，很多人都要摒弃自私的基因，说着公平公正，可是具体到自己的事，就立马自私起来，而不会顾忌什么世道人心了。社会的训练毕竟是后天形成的，不能让人抛弃生存本能，也不能改变自私的品性。从一些方面说，自私不可改变，但自私一点不好吗？不自私又得到了什么？还不是老实人吃亏？