出发时天边一点鱼肚白都没有，天是黑的，地也是黑的，持电筒的人照着路，让大家一同前行。 上世纪70年代，我读完小学到镇上读初中，逢周六或周日，母亲就要我同她一起去赶场摆地摊。赶场摆地摊得起大早，比如说去离家稍远的那个小镇——清溪沟，凌晨3时就要起床，在背篓里装了糖果、麻花、纸烟……要是过年或清明，背篓里还要装上香烛、纸钱，然后用绳捆好才上路。 镇上有很多像我母亲这样以摆地摊为生的人，我记得的就有罗三孃、廖老五。 罗三孃年龄四十好几了，很是活跃，每早背了背篓出了门，就要喊：“周大哥，走得啦，摆摊去啦。”周大哥家离她家不远，她这喊声刚过，立马就有了应声：“晓得啦。”罗三孃沿街喊着，从上街喊到下街，到了廖老五家门口，也喊“廖老五，不早啦，赶场啦”。她这喊声，有时也把不赶场的人叫醒，从街道两边的门缝里传出嘟噜，“这赶场的罗三孃……”罗三孃到了下街街口，把背篓立在一石上，等着，等赶场摆地摊的人聚拢了，这才一起上路。 这支队伍少则7、8人，多则20来人，年龄最小的就是我了——13岁。出发时天边一点鱼肚白都没有，天是黑的，地也是黑的，持电筒的人照着路，让大家一同前行。从我们那儿到清溪沟要先沿一条叫笋溪河的岸边走5里路，之后，就全是山路了，经五弯五坳才能到达，算下来，这路程应该有30多里吧。清溪沟住着我姨婆，当我和母亲把地摊摆上时，姨婆就端了一碗煮好的面条，说我们走山路饿了，吃饱了好做买卖。吃完面条，整理好摆在地摊上的货物，就等着赶场的村民来购买了。 跟着母亲赶场摆地摊，也不是空手“跟着”，是要背或挑的。有那么一次，我挑着用芭蕉叶包好、竹篾捆了的30斤胆巴（晶体状，化成水后用来点豆花），跟着走了3个多小时才到了清溪沟。记得母亲说进价是2角5分一斤，摆到清溪沟的地摊上就要卖3角5分，30斤胆巴足有3元收入呢，刚好够我读书一学期的费用。挑着胆巴走山路，肩上疼痛难忍，但想到这胆巴可以缴学费，身上马上就有了劲头，再痛也可以忍了。 地摊上摆的糖果、麻花，母亲要在赶场前的那一晚做好。我看到过母亲搓麦面时瞌睡过几次，就知道做麻花的辛苦。父亲去世得早，摆地摊所赚取的费用，是家里唯一的经济来源，不得不做。 但有一种情况另当别论，那就是看电影摆地摊。中山古镇下街有一庙坝子，晚上，常有电影在坝中放映，母亲就去赶夜市。赶夜市就如赶场一般热闹，在坝边选一角就可摆地摊了。母亲用木架支一张木板，把一些瓜子、糖果，还有糖精兑成的糖水置在木板上，这“摊”就形成了。 在坝中边看电影边吃零食的年轻人多得是，瓜子、糖果卖得快，而那糖水就卖得不好，毕竟口渴的人是少数。但从上街到庙坝子就3公里，到3公里远的地方摆地摊，拿着一条长凳就跟着母亲去了，不累，何况还能看电影哩！ （师永刚） |
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