文\常清君
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常清君导读：对联，是中华传统文化宝库中独有的一种文学体裁。又称对子、楹联等。
广义的对联，指所有单独存在或出现于诗词曲文等之中的对偶句。狭义的对联，指一般悬挂于门上、墙上等地方，用以表达祝福、驱邪、免灾、祭奠、启悟、激励等的对偶句，又称门对、春联等。
常清君在这个系列里解读赏析的对联，主要是出现在各类古籍中的对偶句，我将其称之为“插联”（插入诗词曲文中的对联），或“别联”（特别的对联），其作用类似插曲、插图。
“古籍里的对联”（插联、别联）系列
如果要在网上发起投票从明代长篇章回小说《西游记》里，选择一处最博眼球的地方，“花果山”十之八九会成功上榜。
这座位于东胜神洲傲来国附近大海中的名山，也是美猴王孙悟空最初的出生之地，从作者在第一回“灵根育孕源流出 心性修持大道生”里描述花果山的多达六副“插联”中，就可感受到其优美迷人，简直是美轮美奂的景致。
第一副插联：
势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；
威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。
这副插联生动描绘出了花果山四面环海，山中也遍布瀑布泉水的独特景色。常清君特意细数了一下，上下联中带有“氵”偏旁（读作shuǐ ，同“水”，俗称“三点水”）的汉字，就有“汪”、“洋”、“潮”、“涌”、“海”、“波”、“浪”、“渊”等八个之多，而“鱼”和“蜃”（读作shèn，中国古代神话传说的一种海怪，形似大牡蛎。一说水龙）又是水生动物。
第二副插联：
丹崖上彩凤双鸣；
削壁前麒麟独卧。
上下联中的“丹崖”和“削壁”，描绘出花果山地势的陡峭险峻，而“彩凤”和“麒麟”都是中华传统文化中的神兽，表明这是与众不同的仙境，“双鸣”和“独卧”则显示出这些神兽们在其中的悠闲自在。
第三副插联：
峰头时听锦鸡鸣；
石窟每观龙出入。
这副插联分别从山峰和石窟两个观察位置，以及从听觉和视觉两种感官的不同角度，来描述了山林中的锦鸡鸣叫，以及海水中蛟龙出入的情景。
第四副插联：
瑶草奇花不谢；
青松翠柏长春。
这副插联描述生长在花果山中的花草、松柏等又与别处的不同，都常开不败，四季常青。
第五副插联：
仙桃常结果；
修竹每留云。
这副插联描述了花果山中的果树和竹林。
上联中虽然只写了桃树，不过这当然并不表明花果山的果树就只桃树一种，这里只是仅举个例子而已，并且明确指出不是一般的桃树，而是仙桃。不过这里的仙桃，和天庭中蟠桃园里数千年才一熟的仙桃又有所不同，这里的仙桃是常年结果，随时可摘来一饱口福。
下联中的“每留云”，是指这里的竹子长得都非常高，高到几乎触及天上的云彩了。
第六副插联：
一条涧壑藤萝密；
四面原堤草色新。
这副插联巧妙地运用数字“一”和“四”，来描述花果山中有山有水，遍地花草的优美风景。
如果说前三副插联主要是描写了花果山的各种奇珍异兽的话，后三副插联则描写了花果山的各种奇花异草。想来也是，既然名字都叫“花果山”，没有花草树木怎么行？！
常清君云：傲来国仙境，当中有座花果山。
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