任何艺术都承担着它所应该担负的文化使命。灯谜艺术运用中国文字的形、音、义的变化原理，改变文字原有的演绎规律，取其歧义，借助神思，幻化出无数妙趣横生、美不胜收的精品佳制。同时，各种文字技巧与中国传统文化有机整合，赋予文化、思想、审美的多重意义，以完整的艺术样式在历史的长河中行使着自己启迪智慧、美化生活、丰富心灵、凝聚精神的文化使命。而雍容典雅的灯谜自然是不可或缺，也必然避不开的谜人作谜的艺术取向及追求。说到典雅，自然也离不开与唐诗宋词等中华文化传统，而灯谜这个艺术的跨界之王，很轻松容易地就起到了穿针引线的作用了。灯谜是一个很好的载体，所谓“功夫在谜外”，具有传统艺术文化修养的文人学者，玩起谜来自然也将诗词文化书法对联等已有的中华国粹也带到谜中。
灯谜与宋词：试问卷帘人，却道海棠依旧（打诗品一句，卷帘格）落花无言。谜面出自李清照《如梦令》的截句。且不说如何扣合，单单其谜面所透出的书卷气与典雅气质便不是一般的谜语所能给予的。本身单就谜面而言，因是宋词，又是著名女词人李易安之作，就显得极雅，而二十四诗品更是评诗赏析品诗的古人论诗方面力作。说其雍容典雅并不抬高。
在《二十四谜品一书》中，书者顽石斋更是将典雅排在第一。其对典雅的阐述为：谜，或以成句挂面，或由作者自拟，往往是面美底雅，运典自然而不生僻，扣合工稳而不诡异，意蕴饱满而不艰涩，遣词精准而不随意。入口甘美醇和，回味恬淡芬芳。
其典雅第一里面也举雅谜数例，现摘一二则享读。盈盈一水间，脉脉不得语打四字象棋名词楚河汉界第一则谜不作细解，留给有缘人慢慢咀嚼消化哈。
解落三秋叶，能开二月花。过江三尺浪，入竹万竿斜名联一句四诗风雅颂
此谜的谜面在民间及诗界本成名极早，有读过的都知道是唐李峤的《风》，我们若把风的题目隐去，拿来当谜语猜一自然现象，也是可以的。而此诗在灯谜作者的妙巧别解下，却与国粹中的对联发生了联系。并且谜底也是对联中的名句“四诗风雅颂”。传说四诗风雅颂是苏东坡对三光日月星的对的下联，真伪未知。此处略去不谈。回头来解此谜，可以将谜底解释为：四句诗都是对风雅致的赞颂或者歌颂。
望风怀想，能不依依打李清照词一句念武陵人远也是一则极典雅的谜作，谜底中的武指的是苏武，陵则说的是李陵，谜面出自李陵的《答苏武书》，谜底解析为：怀念苏武的李陵人在远方，从而扣合谜面。该谜从字数上看寥寥无几，而其中所承载的文化之深与重，却是其他艺术武艺之不能比拟的，“谜虽小道，然扩而充之，宇宙间一名一物无不所包。此所谓‘语小天下莫能破，语大天下莫能载’者也。”回头到细多说此谜多句，此谜很完美地勾勒出李陵去国千里、遥望故乡的痛楚与复杂心境，令整谜意境悠远绵长，可堪咀嚼，可堪回味。所以说，雍容典雅的灯谜不是没有，而只能说你的触及面还不够深不够广，忽略了灯谜这个文化艺术形式。