在全球疫情肆虐的当下，纪念千古医圣张仲景有着特别的意义。近年来，我国援助了意大利等国大量医疗物资，其中包括两种中药：连花清瘟和金花清感。这两个药方，就源自于张仲景的医学著作《伤寒杂病论》。
1800年后，张仲景的医学思想和成果依然在影响着我们。
立志抗疫的医圣
张仲景，名机，字仲景，南阳涅阳县人，就是现在的河南省邓州市。他生于东汉末年，那时战乱频繁，瘟疫四起。仅汉灵帝时期，就发生了五次大规模的疫情，造成了十室九空的空前劫难。这也间接导致了东汉王朝的灭亡，形成了三国的割据局面。
张仲景亲身经历了这些可怕的疫情：他的家族原本是南阳大族，有二百多人，竟有三分之二的人因患疫症而死亡，其中死于伤寒者高达十分之七。张仲景决心降服病魔，“不能为良相，亦当为良医”。他拜南阳名医张伯祖为师，努力学习医学，给乡民们治疗伤寒。
东汉名士何颙就评价张仲景说：“君用思精而韵不高，后将为良医。”这位何颙看人的眼光一向很准，他曾评价曹操为“安天下者”，评价荀彧是“王佐才也”。后来历史的走向，果然都被他说中了。
坐在衙门里的大夫
张仲景到长沙后，想亲自给百姓治病，可是朝廷却有规定，官员不能私下与百姓接触。这怎么办呢？张仲景想出了一个好办法，我不能去找百姓，百姓可以来找我嘛。
后世，人们把在药铺里坐诊的医生称为“坐堂医生”，药铺也喜欢给自己起名叫“xx堂”，这个典故就是出自张仲景。
用来治病的饺子
辞去长沙太守后，张仲景回到家乡。他在白河岸边看见很多穷苦百姓在寒冷的天气里忍饥挨饿，有的甚至耳朵都被冻烂了。张仲景非常心痛，他让人在南阳东关的空地处搭了一个棚子，为穷人们分发抵御寒冷的衣物、食物和药物。
这里的药物就是张仲景精心研制出来的“祛寒娇耳汤”。首先把羊肉和祛寒的草药一起放在锅里煮熟，然后捞出来剁碎，再用面皮将其包裹成耳朵的形状，最后放回锅里用原汤煮熟，就可以食用了。
打破知识垄断的《伤寒杂病论》
在古代，医疗属于“传男不传女”的家传技能，这导致医疗经验积累缓慢。张仲景希望让别人也能参考自己的临床经验，于是埋头多年写下著名的《伤寒杂病论》。这样做的意义不亚于孔子开办私学，让普通郎中也可以接触到最先进的医学知识。据说华佗读到《伤寒杂病论》时，就称赞说：“此真活人书也。”
生命至上，笔墨难以写出我们对一位伟大医生的敬意。纪念张仲景，弘扬中医药文化，对于抗击疫情也将带来更大的现实意义。