“前几天，我带着孩子在商场一楼的美食广场吃饭，旁边是一个带着孩子的妈妈，孩子还不到一岁。她把宝宝抱在怀里，跟老公说想吃个15块钱的面条。结果她当众被老公骂，说不赚钱就随便花钱。但他给自己点了一碗牛腩面，吃完了肉，把面吃了大半，把剩下的推给她。女人什么也没说，把剩下的面和汤吃了，带着孩子走了。”
这是一个网友的故事，他目睹了一个已婚女人被丈夫鄙视，尊严被蹭到地上的场景，就像一部破碎的黑色电影。
记得曾经风靡一时的电视剧《我的前半生》里有这样一幕。全职太太罗子君，对丈夫陈俊生：说：“如果家里有什么你不喜欢的东西，你想改变它，就告诉我，我会帮你改变它。换成自己喜欢的方式，你就越来越期待早点回家了。”
她很嫩很嫩，浑身浸透了淡淡的卑微。她所有的喜好都是以老公为中心，但是她还是改变不了老公的真心。事实上，陈俊生最想改变她。
罗子君，像藤蔓一样执着于陈俊生，只能在买买天天买。她不知道陈俊生在职场中奋斗的喜怒哀乐，也不知道他内心的需求。最后，陈俊生欺骗了相貌平平的凌玲，因为凌玲可以帮助他，理解他，安慰他，和他有共同语言。
这就是做家庭主妇的悲哀，从一个独立的人逐渐演变成一个被动的对象，不自觉的被放在了怜悯的地平线上，让对方抱着。
已婚女人如何保持长久的幸福，而不是昙花一现？
《我的前半生》 罗子君和陈俊生
01
认清自己的价值，而不仅仅是做一个家庭主妇。
恩格斯说，一个人的性格是他的社会关系的总和。生产力决定经济基础，经济基础决定上层建筑。这些理论同样适用于婚姻，体现在男女关系上，即谁有能力创造财富，谁就有绝对的话语权、控制权和主动权，这就决定了夫妻之间的从属关系。
听起来绝对残酷，但低头看你我，每天都在上演这样一个悲伤的故事，让人被抛弃，某某人走出家门，某某人悲痛欲绝。真相是这样，人性也是这样。
每一个家庭都是分内外的，有主次之分。给外人看的只是表面的魅力，几套房，几辆车，存款。如果说这些物质财富是男性创造的，那就是他们的巨大成就，彻底抹杀了那些默默为家庭做出贡献的人，尤其是家庭主妇。能认可对方默默付出的努力，能感恩，能尊重对方的男人，值得所有女人敬佩，但这样的男人并不普遍。生娃养娃，作为一个女人，有着天然的优势，但她已经完全失去了创造力。就像这个想吃面条的女人一样，被称为丈夫的人大，在公共场合受到了侮辱。她不把她当成妻子、孩子的母亲或女人。她觉得自己的价值抵得上他吃剩的汤和水，女人的屈辱和付出毫无意义。
也许，他们曾经相爱过，但此时的爱情一文不值。
张桂梅总统
这让我想起了最近网上被广泛讨论的话题：受过教育的女性应该回到家庭做全职太太吗？
原因是张桂梅总统拒绝向全职太太的学生捐款，并大喊：“滚！为你努力到现在还不是为了你当全职太太！”
因为这个“豪言壮语”，张桂梅一度被无数人“圈”起来，一度被热搜骂，以为自己鄙视天下所有全职太太的女人，触动了某些人的精神奶酪。
张桂梅？是谁
63岁的张桂梅，是丽江华坪女子高中的校长，也是华坪儿童福利研究所的所长。几十年来，她一直致力于滇西贫困山区的教育事业。为了帮助贫困家庭的孩子通过知识摆脱贫困，中国成立了第一所免费女子高中。在过去的12年里，1800多名女孩实现了她们的大学梦想，在山里创造了一个“教育奇迹”。
“五一”劳动奖章、全国人大代表、全国优秀教师等接踵而至，却无法改变她患有骨瘤、血管瘤、肺气肿、小脑萎缩等17种疾病的事实。每天从睡梦中醒来，把一分钱掰成三块，花在穷学生身上，而不顾自己的生死，只为“穷孩子”走出大山，飞得更远，站得更高，是她一生的梦想。
因此，张总统反对女性成为全职太太，她觉得社会现实的残酷已经不允许女性毫无防备地将自己的命运交给婚姻。
我生来是山，不是溪，我要俯视峰顶平庸的沟壑。我生来就是一个伟大的人，而不是一个肮脏的人。我站在伟人的肩膀上，鄙视卑微的懦夫。
这是她对丽江华坪女子中学所有女生的期望，我希望大家珍惜来之不易的机会，不辜负所有为丽江华坪女子中学捐钱捐款的好人，所有走出大山的女人都能像旗帜一样。插在贫困山区的高位上，对重男轻女的旧观念发出了响亮的呐喊：女人除了结婚生子，还能与男人并肩而立，有创造更大社会价值和财富的勇气和胆量，也能在世人眼中留下浓墨重彩的一笔。
我认为这是张总统更深层次的初衷，也是他悲痛和愤怒的真正原因。——女儿应该自力更生，她希望这种自强不息的精神能够在丽江华坪女子学校传承和发扬
02
失去自我是女人的悲哀。在很多偏远山区，全家人会给儿子有限的资源上学，女孩要么出去打工代替家庭，要么早早结婚，早早生孩子，成为生育机器和男人的附属品。他们一生都没有享受过温暖和温暖，没有穿过漂亮的衣服，没有走出过大山，甚至遭受过家暴。这些女孩在山里的生活就像尘土一样。在过去的12年里，张总统见过很多这样的人。她深深知道，只有知识才能彻底改变自己的命运。
张总统拒绝捐钱给全职太太学生，只是为了唤醒这个被寄予厚望的女学生和世界上所有的女性。她的潜台词是：不管你是不是全职主妇，都不能自暴自弃。
家务是一项庞大而琐碎的系统工程。人们买菜，买小孩，买老人，买丈夫，就像陀螺一样转了24小时。一个人的精力和时间完全被占据。渐渐地，一个人会忘记自己，忽视自己，在一定程度上失去社会属性。他们只是别人的母亲、妻子、儿媳，成为男人背后力量的影子。甚至吃碗卤面也要看别人的脸色。这不得不说是一个失去自我的女人的悲哀。
你一定会说，女人一生都是为了爱情而活。我嫁给了爱情，我愿意洗手为他做新娘汤，为他做出牺牲、妥协、让步。
没有人会在穿着婚纱在教堂宣誓时否认爱情的神圣和美好，但爱情是有时效性的，最终会化为乌有，激情也会逐渐消退。剩下的就是鸡零狗破碎的生活，挣钱养家，日复一日平淡如水，女人的光彩也会消磨殆尽。
如果一事无成，再温柔也是贱。人对另一半的需求，来源于情感和虚荣。之所以被深爱，除了感情上的贡献，绝对值得仰视，能力是永远无法被打败的魅力。
所以，如果一个为爱而活，最终回归家庭的女人放弃了自己，你的魅力指数就会随着越来越慢，唠叨，抱怨而陷入停顿。最后，她在他眼里的价值还不如碗卤面，逃不出被砍被卖的下场。爱情的鲜艳外衣被撕开，经济基础决定上层建筑，这就是一成不变的市场规律。
从经济学角度看，夫妻关系是生存的合作关系，优胜劣汰是自然规律。
《第二次也很美》 安安
用张：总统的话说“你和你丈夫已经生活了很长时间。没有共同语言，就会被社会淘汰。他回家对你无话可说，你也帮不了他的事业，甚至你都没有给建议的能力。整个控制你在原来的水平。磨啊磨，连原来的水平都没了。”
周国平说，婚姻不仅是包容和接受彼此的财产，也是随着婚姻而改变和成长。我们不仅没有成长，还失去了原来的标准。我们不仅被社会淘汰，还面临着被老公淘汰的尴尬。
就像《第二次也很美》里王子文演的安安一样。
我告别了双层床，去了双人床。毕业后，我成了全职太太。我觉得我是最幸运的人。其他人一毕业就分手了，我一毕业就和喜欢的人领了证。不用担心找不到工作怎么办，也不用担心4000块的工资付不起1500块的房租怎么办。更何况我嫁了个男神。我以为我跳过了玛丽苏电视剧中女主角艰苦奋斗的一章，直接走向了永远的幸福结局。但是这条捷径，我认为是万无一失的，让我一步一步地把它变成了绝路。
安安在学习的时候非常有天赋。她选择了做“双婚家庭”。她一毕业就结婚生子了。她相信宣誓的爱和丈夫的“我支持你”。她从一个火辣的妈妈开始了她的生活，并成为了一名全职太太。
然而，在与社会分离六年后，安安不了解这个世界，就像学生的天真和简单一样。当他去许朗律师事务所开业时，看到了他喜欢的蛋糕，吃得满嘴都是；开车会忘记加油；醉了还是麻烦；被王蕾骗进储藏室等。所有这些细节都表明安安缺乏社会经验，就像温室里养的一朵花，在六年前不合时宜地坠入爱河。她以为自己是一条万无一失的捷径，但她一步步成为了绝路。
在离婚诉讼的法庭上，她所有的优势都变成了被攻击的劣势，她因为赚不到钱，没有收入，失去了儿子的抚养权。爱情只让她过了六年安逸的生活，最后和我们一样回到了职场，重新开始艰难前行。
03
经济独立的女性有能力创造幸福。
对于女人来说，只基于爱情的婚姻不是我们的捷径，也不是幸福的终点。社会现实的残酷不再允许女性毫无防备地将自己的命运交给婚姻。首先要经济独立，有足够的赚钱能力。只有经济独立，才能有精神和人格的独立，才能有爱人的能力。要一点一点的开始赚钱的模式，再接再厉，找到自己的社会价值和归属感。
卡耐基说，经济独立的女性有能力创造幸福，她们不需要取悦和依赖男性。婚姻对他们来说只是锦上添花。
结婚，单身，做全职太太，无非是经济独立的女性的一种选择。无论走哪条路，始终保持自我的女人，都能走得大度、顺畅、快乐。在为孩子、为丈夫、为家庭而活的同时，不要忘记自己，取悦任何人，取悦自己，爱自己，随时做一个美丽美好的女人。
如果选择做家庭主妇，可以自信，随时保持重新进入社会赚钱的能力。这就是一个顶级主妇应该有的样子：你来，我欢迎你，你走，我不留，我的世界不会为任何人改变。《包法利夫人》里有一段话，女人从小就是独立的人。随着对男人、爱情、婚姻的关注转移，他们逐渐放弃自我，从独立的人变成被动的对象，成为家庭的牺牲品。
很多做全职太太的女人24小时防范其他女人的入侵，照照镜子。如果他们缺乏竞争力，改变主意的不是男人，而是我们自己，只有诺诺，担心、患得患失、灰心丧气。
世界上没有永恒的婚姻，只有一起长大的夫妻。随时更新自己，有良好的学习能力和心态，与时俱进，与时俱进的精神，永不丧失创造力。这是女人永远保持爱情婚姻幸福的最好方式，与是否做全职太太无关。
安之若泰，如果你盛开，微风会吹来，温暖地微笑