引言
《尚书·牧誓》言道：“牝鸡无晨。牝鸡之晨，惟家之索。”这说的是古代干政的女性，虽然现在所崇尚的是男女平等，但古代的女子是绝对不允许讨论政事的，这就像现在的国与国之间的独立，是不允许其他国家来干涉自己国家的政事的。但这世界上就有一个国家比较典型，它就是美国，无论哪个国家出点儿啥事，他都要去踩两脚，尤其是那种毫无反抗之力的国家，是他们最爱掺和的地方。
这个世界上除了美国之外，其实还有别的国家喜欢掺和过弱国政事，甚至因此而造成严重的灾难，这个国家就是以色列。他们的冷血残酷，导致超3000难民遭强奸与屠杀，而以色列的这种放任兽行的行为也堪称禽兽不如。那么，这件事到底是怎么发生的呢？
2001年，一个女性自称是巴勒斯坦人，她在布鲁塞尔对以色列总理沙龙提出上诉。她说她所代表的是她的民族，但这件事其实不仅仅和以色列有关，黎巴嫩也是这中间的关键环节。黎巴嫩位于中东，其国人也大多信奉伊斯兰教。但在公元五世纪，因为马龙的到来，黎巴嫩开始出现基督教马龙派。而后，这个教派日益强大，他们甚至取得了这个国家的领导权，毕竟之前的黎巴嫩是以伊斯兰教为主的，所以基督教马龙派也不可能完全取代穆斯林，最终两派形成了并存的状态。
这种平衡的状态并没有持续多久，二战以后，以色列重新建国。但新国建立，所需要的资源自然就非常多，所以巴勒斯坦就成了以色列第一掠夺的国家。也是因为以色列展开了掠夺，巴勒斯坦的国土也就随着以色列的前进而丢失。国土的流失就意味着这些人将成为难民，失去自己的家园不说。还要逃难到别的国家，而当时，大量的难民就这样闯进黎巴嫩。同时，因为这些难民穆斯林的信仰也打破了黎巴嫩两派并立的平衡。
如果只是单纯的数量增加，那么黎巴嫩并不怎么惧怕这些逃亡的难民，然而这些难民其实还被巴勒斯坦配备了一定的武器。这些武器自然就对黎巴嫩当地的基督教马龙派构成了威胁，他们怕这些人直接取代自己的统治，于是双方对峙，似乎随时都会爆发大战。
最终黎巴嫩并没有避免战争的爆发，而导火索就是死在贝鲁特教堂的四个人，他们认为这四个人的死是谋杀，出于报复，基督教也将装了30个巴勒斯坦人的公交车伏击而死。两个教派的战争就这样爆发，而黎巴嫩也迎来内战。原本以为这只是双方的小打小闹，但没想到这场内战倒持续了很长一段时间，其规模也不容忽视。后来，以色列甚至也参与进来，原本一开始他们只是站在马龙派一方给他们军事设备支持，但后来因为他们的驻英大使受袭以后，他们便开始转变战略，开始亲自去“制裁”巴勒斯坦人。
实际上，驻英大使的事情和这些住在黎巴嫩的巴勒斯坦人没有一点关系，但他们还是决定要处理这些巴勒斯坦的难民。以色列的掺和让巴勒斯坦人愈发紧张，而此时，不嫌事多的美军也参与进来，他们命令这些巴勒斯坦解放者退出黎巴嫩，也命令以色列不要染指贝鲁特地区。悲剧并没有就此停止，没了巴解组织的保护，巴勒斯坦的难民也暴露在社会上，他们甚至没有自保的能力。
随后黎巴嫩刚上任的总统遇刺而亡。黎巴嫩凭主观猜测就断定是贝鲁特的巴勒斯坦人干的，原本这只是黎巴嫩和巴勒斯坦的问题，但以色列的沙龙却马不停蹄的赶往黎巴嫩，几乎没有商议就达成共识，以色列带着部队违反承诺进入到贝鲁特地区，他们声称这里还有一千多名巴解组织没有退走，所以他们将这里包围了起来，又不准所有巴勒斯坦难民出入。而没过多久，这里边就传出了不绝于耳的惨叫声，据说这些不幸遇难的人死法均不同，有的被阉了，有的被割掉了耳朵、舌头，每一个人都惨不忍睹。而执行这些兽行行为的人都有前科，以色列人和长枪党都知道只要放进去，这里的3000人只有死的下场，但他们仍旧执行了，简直就是泯灭人性。
结语
以色列的这种行为自然饱受诟病，所以当初参与到这场活动的人全都下台，如果不是参与了这样一个不光明的行动，以色列也不至于只给人留下残忍的印象。
参考资料：《尚书·牧誓》