《警世通言》里有一篇题为《老门生三世报恩》的小说，写的是一个名叫鲜于同的人参加科举考试几十年，直到61岁才中进士，出仕23年，到84岁告老还乡，又活到了97岁，真正是“大器晚成，大福晚至”。
小说表达了一个观点，“早成者未必有成，晚达者未必不达。不可以年少而自恃，不可以年老而自弃”。
书中以历史上甘罗和姜太公为例，甘罗是早熟的天才，十二岁就做了丞相，但十三岁就死了，那么这十二岁之年就等于是他的风烛晚年了；姜太公呢八十岁还在渭水边钓鱼待文王，后辅佐武王伐纣，定了周家八百年基业，直活到一百二十岁才死。按他所活的寿数和八十岁后所创的业绩，八十岁岂不等于他的少年时？
作者据此说“见个少年富贵的奉承不暇，多了几年年纪，蹉跎不遇，就慢他，这是短见薄识之辈”。
照这样说，我们现在恐怕多的是“短见薄识之辈”了。主要倒不是看不起年纪大了还“蹉跎不遇”的，而是没时间去关心这样的人，都在关心那些少年得志的了。社会对教育也是拼命强调“不要让孩子输在起跑线上”，只不知起跑线是努力划成一致了的，“终点线”会在哪里却有没有考虑过？每个人的终点线是一致的吗？
也许，对小学来说，小升初中是终点线；对初中来说，中考是终点线；对高中来说，高考是终点线；但对孩子本身来说呢？是不是早早金榜题名，这一生就可以了结了？
我想，这肯定不是真正的价值，也不是真正的目的。
我觉得这是值得思考的问题。