记者 李培乐
“一哭长城泪汪汪，二哭长城泪纷纷，三哭长城泪两行，四哭长城泪满腮 ……”土生土长的济南莱芜区上王庄村村民范玉祥，从小对《孟姜女小调》耳熟能详。后来，他更是把传扬孟姜女文化当作毕生追求，为此他走遍全国，最终他让村里建起来全国唯一的孟姜女主题博物馆，拿到了“国家级非物质文化遗产代表性项目”的金字招牌。
听孟姜女故事长大
济南市莱芜区茶叶口镇上王庄村位于齐长城脚下，拥有着让人艳羡的四大文化名片：齐长城文化、嬴秦文化、孟姜女文化和红色文化。对于这些，62岁的范玉祥耳熟能详，尤其是孟姜女文化的传承，他可谓举足轻重。
范玉祥个头不高，带着明显的地方口音，打眼一看就是地道的农民。年过六旬的他，卸任村干部后，将全部的精力都放在了山东黄石关孟姜女文化民俗博物馆上，面对全国各地慕名而来的参观者，他乐此不疲地讲解着根植内心的孟姜女传说。您可别小瞧他，只要他一开口讲孟姜女，您就不得不对他刮目相看。
“小时候就是听孟姜女的故事长大的。孟姜女的父亲和范喜良的父亲因为做买卖成了朋友，两人在孩子没有出生的时候就订了婚事，准备结婚的时候范喜良父亲触犯了律条成了朝廷要犯，眼看满门抄斩，范喜良为了躲避灾祸就去修长城去了，孟姜女就去找他，也就成就了这个故事。”说着，范玉祥还用特有的当地口音吟唱着“一个择而娶，一个择而嫁，天有不测风云，人有旦夕祸福，不幸的事情发生了。”就这样，范喜良仓皇去修了长城，从此杳无音信。孟姜女思夫心切，就去寻找丈夫，受尽千难万险，好不容易到了长城，可是天不遂人愿，最终两人阴阳相隔。孟姜女绝望之下，选择投海自尽，所幸被渔夫救起，留下了这千古绝唱“孟姜女哭长城”。
“专家问我孟姜女是姓孟还是姓姜？我回答说，既不姓孟也不姓姜，孟姜女姓孟或者姓姜的话就是真人真事了，我们现在说的是孟姜女传说，属于非物质文化遗产。这个传说要比真人真事生动，要起到比真人真事更好的作用，这样才可以口口相传。这种传说到了一个地方就会有所变化，也很正常。”范玉祥坦言，孟姜女哭长城是一种文化，“你如果去读关于孟姜女的各种版本的话，你就不知道孟姜女是啥了！里面千差万别，所以千万不要较真。”但是，范玉祥说，总之水有源树有根，“发源地就在咱这边”。包括孟姜女哭的是不是齐长城？孟姜女是不是杞梁妻？范玉祥认为这些都存在着很大争议，“山海关那边有资料说齐孟姜，铜川那边并没有提孟姜女哭长城，哭没哭不重要，哭哪个长城也不重要，但是这种孟姜女文化很重要。”这是长城文化与孟姜女文化的融合，也是长城文化的情怀。
为孟姜女传说申遗
村里人人都知孟姜女，人人都在传颂孟姜女。范玉祥小时候最高兴的事情就是和其它小朋友围坐在一起听老人讲故事，而老人讲得最多的也是孟姜女。“村里有孟姜女的墓地，也是村民的圣地，从我小的时候每年都有人去上坟祭祀。”范玉祥说，他们村的孟姜女墓地不是为了发展旅游等修建的，是有历史传承的。
耳濡目染之下，范玉祥从小就收集了很多孟姜女传说的资料。在担任村支部书记之后，他感觉自己肩上的责任更重了，于是就在村里建了一个村史展馆，展馆里有很多孟姜女传说的相关资料。说着，范玉祥再次吟唱起一段儿歌：“公元前200年，秦统六国民安然。经贸往来昼夜繁，范孟仁兄动情感。未生儿女先定亲……”这就是孟姜女哭长城的一片段，这些已经长在了范玉祥的记忆里。
有着这种情感，他觉着有义务去做点什么，让孟姜女文化更好地传承，也为了他们村的孟姜女文化走出大山，他在镇文化站等帮助下，开启了孟姜女文化申遗之路。
“我把所有孟姜女文化资料，一根头发一根汗毛都梳理好，不但我们这里，全世界的孟姜女文化我也掌握起来。”范玉祥走南闯北，从敦煌到山海关，从宁波到铜川，甚至中国台湾。还去过韩国、日本等地，凡是有孟姜女文化的地方，他都一一去探访，小心求证。范玉祥说，通过考察、论证、查资料，都没有证据证明孟姜女是哪些地方的人。但上王庄这里有娘家有婆家，还有墓地，更有口口相传的传说，有这些底气，自称没有文化的他还到了社科院与专家讨论孟姜女。面对专家提出的“你们申遗的优势在哪里？”范玉祥当时说，“我们莱芜地区的孟姜女文化最大的优势就是群众基础好，人人都相信她，崇拜她，信仰她，孟姜女文化就是我们做人的标准，就是我们的家训，就是我们区域文化忠孝节义的代表。”这些年走下来，他说仅车票就花了有五六万元，但是他并没有任何心疼，他觉着这些钱该花。
范玉祥的赤诚，最终迎来了厚报。2014年11月的一个傍晚，范玉祥和妻子正在吃晚饭，突然电话铃声响起，“我急忙拿起手机一看，原来是时任莱芜市文化局局长亓祥云打来的电话，电话那端亓局长也很激动，说报告我一个好消息，咱申请的莱芜《孟姜女传说》已成功加入国家非遗名录。”这突如其来的喜讯，顿时让范玉祥惊呆了。
“是的，我没听错。《孟姜女传说》入选国家非遗名录了，也就是说我历时十年的心血没有白费。”范玉祥说，当时激动的泪花瞬间从眼里流出，妻子看到他又惊又喜的样子，不解地问：“什么天大的好事啊，能把你激动成这般熊样？”范玉祥说，“她哪能知道我的心思，我放下碗筷出去了。我独自来到房子后面的山坡顶上，远望黄石关下的‘孟姜女坟’，回想起这几年申遗路上的风风雨雨，情不自禁地再次流下了眼泪。”
不知过了多久，范玉祥才回到家里，当时妻子早已熟睡。他躺在床上，久久不能入睡，翻来覆去地想，“我这个在别人眼里头戴草帽，脚踩牛屎，拍打拍打浑身是土的农民，不就成了《孟姜女传说》的传承人了吗？”为此，他写下了一首诗，“我亲过敦煌的沙漠，我吻过浙江的宁波，用心贴着铜川与山海关脉承，虔诚地丈量，通往国家非遗的路有多长！”最后几句诗，也是他毕生的心愿，“但愿心中的那棵常青树，在非遗名录的沃土里开花、结果！我相信孟姜女文化的精气神滋补社会、脍炙人口、激励生活。”范玉祥说，在当下，更应该重视孟姜女文化中对婚姻和爱情的忠贞。
建起全国唯一孟姜女博物馆
在上王庄村建起的山东黄石关孟姜女文化民俗博物馆，外墙清一色的黄石，与长城的黄石关遥相呼应，而里面的资料、图片，实物等等，都是范玉祥一手筹划和布置的。博物馆里那一块“国家级非物质文化遗产代表性项目”格外醒目和耀眼。
“基本把我的家底都掏空了，孙子的压岁钱都投到博物馆上了，没钱没有名分干的事情，比有钱有名分干得更用心。”范玉祥说，他做这个事情，不为名不为利，“我就觉着人活着得给社会留下点啥，这是我一生的痕迹。”带着这种信念，从2015年开始筹建，直到2019年开馆，“做不好不敢开馆，面对专家学者，面对海外友人，没有人提出一点毛病。”范玉祥说，他的理念是面向所有的孟姜女文化，不是面向咱莱芜区或者济南的孟姜女，是面向全世界的孟姜女文化。
接近800平方米的博物馆，当地镇政府拨款67万元，其他的都需要范玉祥自己筹集，村里人很多都免费提供义务工，自己家的大门也扛过去用上，“开始家里人不理解，觉着你是个小人物，你还弄文化，成天往里面贴钱，我总结了三句话，学术的东西向专家请教，原则的问题向领导汇报，花钱的事情向自己老婆要。”
曾经的范玉祥，让家人心焦不已，觉着是对家庭不负责任。“原先老婆洗衣服都是掏我口袋，我建博物馆后，老婆就不再掏我兜了，有一次布袋里有100元被洗了，老婆还反问，你还有钱？”
现在博物馆渐渐有了名气，一波波的游客慕名而至。从村支书的位置上退下来后，他一心一意地负责博物馆，是馆长也是唯一解说员，讲解孟姜女文化成了自己最重要的工作。现在的博物馆免费向社会开放，电费有时都是范玉祥自己交。
对于未来，范玉祥只有一个想法，就是要好好地将孟姜女传说文化传承下去，现在儿子也是孟姜女文化的传承人了。“儿时过年都会扛着火把子围着孟姜女墓地转，现在村里有了孟姜女文化节，要把孟姜女文化更好地传承下去。”范玉祥还有不少想法，目前也想申请经费支持，“想把关于孟姜女的莱芜梆子古装戏拍成实景电影，还想出一本孟姜女的专著，以及齐长城的文化大典，还有申遗路也要写出来……”