大辽和大金，这两个家伙肯定比匈奴和突厥强。而且，强得不是一点儿半点儿。中原王朝可以把匈奴和突厥干死，但是对于这两个家伙别说干死就是干服都做不到。后来，反倒被大辽和大金打得没脾气。所以，就得问一句这两个家伙强在了哪里？
01.契丹的大辽和女真的大金，不是草原政权
什么是草原政权？简单说就是部落联盟。匈奴和突厥在被打死之前，也始终是部落联盟的形态。部落联盟就不好吗？没啥好与不好的问题，主要是政权不稳定。
有两个不稳定，一个是胡虏无百年之运，兄终弟及玩到一百年，肯定要出问题，因为继承人太多；一个是内部总会有造反和分裂，突厥本来是柔然帝国的一部分，但是后来壮大后就造反了，将柔然取而代之。所以中原政权，超过百年的比比皆是，而草原政权超过百年的就少太多了。
契丹原来也是草原政权，但建立大辽之后，就不一样了。契丹人发明了两院制，北院管草原；南院管幽云十六州。这个二元政权的生存力极强。北宋想打死契丹，想都别想，最后不得不接受契丹也能称帝。草原有个皇帝，这件事在宋以前是绝对不允许的。
女真的大金也很厉害，是契丹给提供了榜样。但是，女真人因为进入中原太深，所以逐渐放弃了草原的一元，到后期基本上就是一个中原政权了。
人家契丹和女真能建立中原政权，而你匈奴和突厥就死活建立不起来，这就是差距了。
02.为什么契丹和女真可以入主中原
契丹只能算是一只脚跨了进来，还不算入主中原。主要遭遇了两个问题：一个是自身准备太仓促，还没有彻底了解中原；一个是外部形势不允许，前期打不过五代十国的骄兵悍将；后期遭遇了统一的北宋。
女真基本就算完全入主中原了。如果没有蒙古突然崛起，女真的大金大概率会把南宋消灭掉。南北较量往往就是实力的较量，北方的实力强，南方自然就一直被碾压。这只是时间问题。
草原民族要入主中原，要遭遇两个问题，第一个问题非常好解决，就是简单的输出暴力。而草原民族手中握有冷兵器时代的最强军事存在，游牧骑兵，所以这个问题好解决。但第二个问题非常不好解决，就是输出暴力之后还要输出秩序，占领了之后你得能统治。匈奴和突厥都能跨越长城，但跨越进来了也得被赶出去。原因就是无法输出秩序。
但输出秩序的问题，契丹和女真都可以，因为他们能够建立中原政权。而底层原因则因为它们都是东胡系。东北地区的东胡系民族，其生活方式里既有游牧也有农耕，所以懂得中原文明是怎么回事，也能倾心学习中原文明。这一点，突厥和匈奴就做不到了。后来的蒙古大元也做不到，大元就是一种粗放管理，所以农民起义就能把它赶回草原。
03.强弱与否到底比的是啥
前期比物质，我人多、我钱多、我土地大，咱们就比这个。按照这个逻辑比，草原民族肯定比不过中原文明。没啥原因，整个东亚大陆最好的地方全让中原文明给占领了。
接着比生命力，不跟你争一时，我跟你争一百年，看看啥结果。楚汉争霸的时候，草原民族就是强，刘邦的大汉只能搞和亲。但是，搞完和亲之后呢？扛到汉武帝的时候，中原想怎么收拾草原就怎么收拾。这时候的匈奴虽然人口不多，但面积不次于中原，而且还有最强的游牧骑兵。但是，匈奴还是干不过，后来的突厥也干不过。因为根本就不用中原文明动手，草原自己就搞起了内乱，生命力不行。
再后就是比想象力了，物质的增强和生命的顽强，都需要想象力的支撑。中原文明能够玩中央集权，草原文明就是死活玩不了。但是，中原文明也有弱点，能向草原输出暴力，但无法向草原输出秩序，这就是想象力的瓶颈。
但是，这个想象力，东胡系的契丹和女真却能玩。契丹大辽的两院制，就是一种想象力支撑的制度创新。女真虽然是草原民族，但是却能褪去草原底色，直接玩汉化。鲜卑人的北魏也能做到这一点。
商鞅变法很厉害，但也是在文明内部搞升级。鲜卑搞汉化、女真入中原，从他们自身的角度来说，不也是一种变法吗？商鞅变法变的是骨架，鲜卑和女真不仅变了骨架，而且把灵魂都变了。这种想象力的狠辣，不仅匈奴和突厥玩不了，中原文明也玩不了。