一直以来，“大唐在国外”这一说法都有很多拥趸，大唐是历史上中华文明的一个高潮，自然也吸引了全世界的人们来到当时的中国学习、交流。而其中最热衷于此的，正是飞鸟时代末期，即将迎来鼎盛的奈良时代的国外，以空海为代表的一代代遣唐使横渡大洋来到唐朝疆域，以鉴真为代表的一位位高僧去往国外，同时还有很多匠师将大唐的建筑通过当时的百济、新罗传往国外。
诚然，国外保存下了很多具有唐代建筑风格的建筑和元素，但这并不能成为当下所有国产古装剧都一窝蜂，不调查，直接复制国外古建筑当作唐代建筑的理由。比如最近刚刚开播的这部讲述盛唐故事的《风起霓裳》。
片头曲中的最后一个场景，总导演名字出现的时候，动画配图中这幅古建筑赫然出现，金碧辉煌与正红相交映，乍一看似乎真的很有我们想象中的盛唐气象了。
但如果你再仔细看看就会发现，这不正是国外奈良的东大寺大佛殿！
国外的古都之一，奈良，位于大阪和京都中间，历史比千年古都京都更为悠久。这里是古代国外文明的发源地之一，1300年前模仿中国长安的布局，在这里兴建了当时的首都——平城京。奈良拥有众多的古寺神社和历史文物，享有“社寺之都”的称号，保留着相当于中国唐代时期的建筑多处，作为鉴真大师东渡的居所，这里和中国有着深厚的渊源。
但奈良有那么多古老的建筑，偏偏选了东大寺大佛殿，实在是很不明智的。历史上最初版本的大佛殿，始建于公元752年，相当于唐玄宗时期，使用了纯正唐代北派抬梁结构，确实是货真价实的唐风，可是这个版本的大佛殿在1180年的“南都烧讨”中被付之一炬。
治承五年，也就是1181年，六十一岁的重源和尚被任命为“东大寺大劝进”，这位出身下级贵族却号称“入唐三度（即入宋）”的劝进僧，从此走上了历史舞台，开始主持东大寺大佛殿的重建工作，而具体负责施工的，则是以陈和卿为首的7名来自中国宁波的匠人，1195年5月12日，重建的东大寺大佛殿终于落成，此时的它，已经兼具了唐、宋两代的建筑风格。
但悲剧的是，大佛殿在1567年再次毁于战火，此后再重修，就是我们今天看到的样子了。现存大佛殿是重檐庑殿顶搭配穿斗式的变形，主要风格使用了大佛样和南宋时传入国外的天竺样，是一种唐代并不存在风格。所以，现存的东大寺大佛殿是多个时代的合样之风，其中最明显的是国外江户时代风格和少许南宋时期的建筑风格，唐风少到可以忽略不计了。
最明显的就是现存东大寺大佛殿的“唐破风”建筑样式了。“唐破风”可能是建筑史上最大的乌龙，虽然它名字里带有“唐”，但事实上在中国历史上完全没出现过，是国外人的独创发明，有学者认为是模仿中国传统楼阁建筑中的“卷棚抱厦”而来，但区别在于卷棚是独立建筑，而国外唐破风是建筑本体的延续，所以本质上没有关联，这样的样式出现在唐代题材的剧情中，也让人贻笑大方。
其实，在奈良东大寺大佛殿中，就展示着大佛殿2次被焚毁之前真实样貌的模型，只要当下的剧组有心，其实完全可以找到这座大殿的唐朝原貌！退一步讲，奈良的唐招提寺金堂其实是鉴真和尚东渡国外之后，完全仿照唐代建筑所修建的。
就连中国古建筑研究第一人梁思成也曾说过：对于中国唐代建筑的研究来说，没有比唐招提寺金堂更好的借鉴了。他甚至还在扬州的古大明寺内，参照唐招提寺金堂，设计了后来的“鉴真纪念堂”。
明明有很多可以参考的资料，很多剧组、古装戏影视城却还是会选择看起来结构更复杂，花样更繁多的建筑去模仿，却不顾及历史真实情况，这一点实在令人遗憾。要知道真正的大唐盛世，建筑多以简约古朴的风格面世，这其实也在从一个侧面体现着唐代的大气和不羁。
更何况，既是不去国外，在中国境内也依然有唐代木构建筑可供各位建筑设计者们学习，其中陕西五台山外的佛光寺就是不二之选。曾经国外学者不止一次说中国已无唐代木构建筑，想看只能去国外，为了打破这一断言，梁思成先生在1937年华北局势最为紧张的状态下，发现了建于唐大中十一年，公元857年的佛光寺，在某种程度上来说，这里更值得成为未来唐代题材艺术创作的参考。
最后说回电视剧，在做视觉设计的过程中，浮夸复杂之风固然能让人眼前一亮，但真正具有艺术生命力和感染力的，依然应该是真实、直击心灵的风格，建筑如此，每一种艺术创作都应如此。