孔子，作为中国儒家学派的创始人而被大家从小所熟知，更是“世界十大名人之首”，他的思想至今还对人们起着无比深远的影响作用。他所创造的儒家学派所传扬的儒家精神，在中华文明中影响着一代又一代的炎黄子孙。孔子之博学、伟大，在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”。到了后世更是被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、文宣王先师、万世师表。那么孔子为什么能够得到后人如此伟大的称颂呢？让我们一起来看一看吧。
1.创私学，遗万世。
人类之所以伟大，就在于一辈又一辈的不断传承。新人一辈又一辈的积累。才有了我们如今的地位。而春秋之前，夏商周三朝实行奴隶制，文明的传承主要依赖于家庭教育。当时所能接受教育的主要是奴隶主贵族。教育事业被贵族垄断着，能够获得教育的只是少部分人。而孔子创立私学便是打破了这样的一个局面，使得教育普及开来，每个人都拥有了获得教育的权利。后世各朝统治者受其影响也纷纷创立学堂使得教育国有化，开创了我国教育的先河。对后世教育作出了极大影响。
2创儒教，兴儒学。
儒家学说，儒家思想。是漫长历史长河中留在炎黄子孙思想上的指路明灯。每一个中国人都或多或少会受到儒家思想的影响。而孔子就是儒学的创始人，孔子创立私学，收得门徒三千，其中最出名的便是七十二贤人。孔子曾领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经（《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》）。而孔子逝去后，其门下弟子将他的曾经言行记录编成《论语》一书。该书被奉为儒家经典。他张“仁”和“礼”，即“仁者爱人”和“克己复礼”，这也是儒家精神中最为核心的内涵。
3.铸次序，传文明
孔子生于乱世，礼崩乐坏，他一直试图寻求解决之道，想要重铸周朝时的礼乐制度。并周游列国十二年，以期不断实现自己的理想。然命运乖蹇，不如人愿。孔子曾言：“苟有用我者，期月而已可也，三年有成”。即假如有一个用他的人，不出几个月便能看到成效，三年就能完成。可惜在那样一个年代，百家争鸣，各种思想不断激烈碰撞下，当时的一系列政治家都不认同他。孔子可能适合这个文化族群，却不适合那个时代。最终秦朝以法家思想一统天下。虽然当时孔子的思想没有被采用，但是孔子这种“通过干预君主来改革法度”的思维模式，就此传了下来。成为了封建统治的最初模式。然后影响万世。
4.立史书，重传承
孔子晚年编订了古代文化典籍《诗经》《尚书》等，还根据鲁国历史材料编成《春秋》。章学诚讲，六经皆史。陈然。六经是记载先王陈迹的历史素材。文章一说再创新，后世之人，若处处描摹前人之作，未免有些不成体统。写文讲究发明创造，而历史著作则不尽然。著史则讲究述而不作，讲究一个真实客观。如此才能有根基，有来历，不免沦为历史发明家。作为史学大家司马迁所做的《史记》一书，被鲁迅评为史家之绝唱，无韵之离骚。也是由孔子继承者命名《太史公书》。
5.旧思想，新发展。
儒家思想来源久矣，但其也非一成不变。在历史的不断发展变迁中，儒家思想也焕发着不一样的光彩。作为学术共同体的儒，孔子学说继承者包括但不限于孔门十哲、曾参、子思、孟子、荀子、董仲舒、司马迁、韩愈、朱熹、王阳明、康梁……而他们每个人的思想也都不是完全一模一样的，其主流思想仍是“仁“，但其中的内核却有着丰富与完善。文明不分高低贵贱，在与世界的交流中，儒家思想也在蜕变着，取其他文中的精华，去其糟粕。并将其精华与自身相互结合容纳，最终才成为我们心目中的那个“儒”。
就是这么一个人，经济物质条件上的布衣，被司马迁列入“世家”，号称“至圣。不是没有原因的。千古一圣，也还远不仅于此。大家还有什么看法吗？