今儿说说潘金莲害死武大郎这事儿。其实，这里有个问题，因为潘金莲虽然爱好偷汉子，但终究是个女人，出身又是婢女，其定位就是个弱女子。试想一下，她明知道小叔子武松是个打虎英雄，又是县衙里的都头，权力、武力都完全可以碾压她，背着武大郎跟西门庆勾搭，已经是惶惶不可终日，为何后来居然敢害死武大郎呢？她就不怕武松报仇吗？
说实话，潘金莲本来没想过害死武大郎，这一切都怪王婆。
事实上，当王婆让潘金莲害死武大郎时，潘金莲也是害怕的。不过，王婆说了一句话，潘金莲这才彻底放下心来。
王婆道：“……把这砒霜下在里面，把这矮子结果了。一把火烧得干干净净的，没了踪迹，便是武二回来，待敢怎地？自古道：‘嫂叔不通问。’‘初嫁从亲，再嫁由身’阿叔如何管得？”——《水浒传》
王婆这话有两个关键点，一是火化武大郎，毁尸灭迹；二是“叔嫂不通问”“初嫁从亲，再嫁由身”。
先说“叔嫂不通问”。
这话出自《礼记·曲礼上》， 也可以写作 “嫂叔不亲授”、“嫂叔不通言”。叔嫂不通问，意思很简单，就是叔叔和嫂子不能往来问询。之所以这么说，和中国古代的礼仪文化有关。
首先是男女有别。古代男人女人不能随便接触交往，否则很容易被视为“勾搭”“私通”。
我在这里举个例子来说。北宋范仲淹的二儿子范纯仁，他的女儿嫁给了比部郎中崔公立的大儿子，范纯仁虽然后来官至宰相，但当时还没做官。后来要去考试，因为两家是邻居，所以范纯仁就把老婆孩子托付给亲家崔公立，让他代为照顾。
崔公立很用心，用心到过分。范纯仁走后，他就搬个凳子，拿着大棍子，天天守在人家大门口，禁止里面的人出去，尤其是未出嫁的女人，在他心中，女人和男人接触就是通奸。最后搞得范纯仁全家都恶心他，崔公立还嫌弃人家饭不好吃。
这个例子可能很极端，但足以表现古人对男女之别的防范之重。
其次是长幼有别。《汉乐府》中一首诗就说，君子防未然，不处嫌疑间……嫂叔不亲授，长幼不比肩。古人认为，长兄为父，长嫂为母，叔叔和嫂子就不是一个辈分的，两人若是互相问询，等同平辈，这样属于乱伦。
总而言之，小叔子和嫂嫂不能通讯。王婆这句话的意思就等于告诉潘金莲：即便武松知道哥哥死的不明不白，他也不能问你，至少不敢逼问你什么。
再说“初嫁从亲，再嫁由身”。
这句话的意思更简单，意思是女人结婚，第一次要听双亲之言，但若是改嫁或者老公死了再嫁，那就不用听父母之命了，完全可以自己做主。
王婆说这话，意思就是告诉潘金莲：只要武大郎死了，你潘金莲就自由了，想嫁给谁嫁给谁。武松想问不能问，你自己又想嫁谁都行，这样你和西门庆就能做长久夫妻了。潘金莲这个傻白毒一听这话，再加上她和西门庆正火热，脑子根本没想太多，就信了。
可惜她没想到，多年行走江湖的武松，从来就不是那么好骗的。返回搜狐，查看更多