我们正在热映的电影《脐带》讲述了一个简单明了又伤感又温暖的故事。绳子，一端系在患有阿尔兹海默综合症的母亲身上，另一端系在儿子身上。两人为了寻找母亲的“故乡”，踏上了内蒙古广袤的大草原。绳子就像一根脐带，连接着惊人的“颠倒”的母子关系。
近年来，很多家庭题材的电影都聚焦阿尔兹海默的痛，比如去年的《妈妈！》，但《妈妈！》在观众看来并不沉重，有一种难得的轻盈感。在豆瓣上也获得了7.7的高分。该片是90后导演乔思雪的处女作。最近一直在全国各地进行路演。22日晚，扬子晚报紫牛新闻记者对乔思雪进行了专访。
乔思雪告诉记者，是内蒙古呼伦贝尔的达斡尔人。在法国学习电影后，回到了自己的祖国，回到家乡时，有一种强烈的“离场感”。我生性乐观，蒙古人的生死观非常奇特。们一生都在大自然中，见证着万物的生死轮回，并不认为死亡是唯一的结。”这一切共同造就了《脐带》的独特气质。
在反母子关系中阿尔茨海默主义
紫牛新闻：近年来，《妈妈!》《困在时间里的父亲》等关于阿尔兹海默的电影经常出现在市场上，观众无数。姿势也不一样。这是你的导演处女作，为什么要写阿尔兹海默综合症的故事？
乔思雪：其实我写这个故事并不是因为我想写阿尔茨海默综合症。我自己想讨论一下，当母子之间的情感变得淡漠后，如何建立。
在写作的过程中，我了阿尔茨海默综合症的症状，感觉更适合这个故事。我最初的设定是，父母有一天会变老，退化为孩子，并与孩子进行角色互换。这个时候孩子能不能像父母一样呢？在我们小的时候，父母给了我们很多的爱、关怀和陪伴，甚至有一天放我们走。
我之前写过一部关于阿尔茨海默综合症的短片，所以我想我会把这个短片的内容融入进去。此外，现在阿尔茨海默流行度高，受影响人群普遍。我也看过很多文件，包括我身边很多朋友的家人，甚至我爷爷也有阿尔茨海默。
我看着我的祖父，这个我曾经非常了解的人，但我有一种“空洞”的感觉。我仍然很爱，但我不能再和进行孙女-祖父的对话了。我只能改变自己的心态和，把当孩子看待，的情况确实越来越像孩子了。其实在我看来，故事的重点并不是阿尔茨海默综合症。当然，有些观众会欣赏它。这个故事，观众从不同的角度会有不同的感受。有人看到了阿尔茨海默综合症，有人看到了亲情。像我一样，内蒙古，出国留学，再回到电影业，对人对事都有强烈的疏离感。
紫牛新闻：如何理解这种的感觉？
乔思雪：这就是说，如果你一直深入其中，你就会被非常现实的情绪所干扰。例如，电影中有很多酗酒者。其实我小时候见过们很多次。我恨们又怕们。
冬天，们进城喝牧区的酒，晚上不用回来，也不想找地方住，就睡在居民楼道里。我对们有一种说不出的厌恶、怜悯或同情。有时早起上学，遇见醉鬼。有一次我在找自行车钥匙，但没找到。刚刚醒来，骑着摩托车我去。
等我长大了，走远了，当我在现实中没有和们有过这样的摩擦和接触的时候，再看看这些东西，会发现它们也有很多的纯真和魅力，尤其是在清醒之后。向上。一个非常正常的人，甚至可能更简单、更善良、更好。
故事轻而不重，“可能和我乐观的天性有关”
紫牛新闻：在《脐带》，看到儿子为妈妈洗漱、穿衣、佩戴首饰。作为“父亲”的儿子用绳子将母亲留在视线范围内。母亲天真活泼，像个孩子一样，载歌载舞，自由自在地拥抱牧场上的小羊，为影片带来了欢乐与轻松。一部电影怎么能轻而不重呢？是你的导演风格还是其？
乔思雪：我对自己进行了深刻的探索，我认为这是我的本性，那就是乐观。不管我走多远，我仍然对充满希望。
我看待生死的方式也与我出生和长大的内蒙古有很大关系。我们对生死的看法是很独特的，因为我们一生都在大自然中，我们见证着万物的生灭和轮回，我们不认为死亡是唯一的结。
影片中，儿子割断了绳子，意味着要放过妈妈。璀璨的星河下，在歌舞的人群中，在熊熊燃烧的炉火旁，终于接受了母亲的挑战，让回到牧场，回到已故的父母身边，回到生命最初的模样。
以从容、轻快、温暖的姿态告别亲人，见证自然界生命的轮回，是蒙古人对待生死的态度。就像电影中的母亲对儿子说的：“时间总是向前走，就像一匹马，兰花不会一直盛开，你必须接受，人活着、老去、得到，都是很自然的事。”生的。死于自然。”这也是我对死亡和分离问题的回答。
紫牛新闻：为什么电影中有一根绳子连接着母子？
乔思雪：绳子，因为我看到了一个名叫《一年》的表演艺术家的作品。用一根绳子把两个陌生的艺术家绑一年，两人从陌生到激烈的争执，终于和好。
我觉得借母子之间的绳索的用意很好，会在其中创造更多的意义。
紫牛新闻：作为影片最重要的符号，“脐带”不仅是血脉的枷锁，更是对母亲的奴役。为什么想出“脐带”这个词作为片名？
乔思雪：其实我本来不想用这个称呼的，觉得太直白了。使用的蒙古语是“HUIS”（松译），意思是脐带、传承和联系。也就是说，这个蒙古语有三层意思。
我也想过使用翻译的“huis”，但发现解释起来太麻烦了。后来也叫《漫游在蓝色草原》。与坏兔子影业合作，们建议将其命名为“脐带”，这也引出了电影的主线。
电影上映后，我去了很多路演。有观众大谈自己对“脐带”的理解，颇为有趣。比如，们认为这是人与自然、人与故乡、甚至身体与灵魂之间的一种无形的期待，等等，其实我是有那些意图的，只是我没有太注意在电影中刻画它们。
下面是两部影片档期，同样是家乡视角
紫牛网：这次曹雨和新任导演姚晨被拉到一起合作。你有什么奇怪的感觉？
乔思雪：我真没想到，这么狭隘的话题，竟然会付出如此多的财力、物力、人力和脑力。我很惊讶。毕竟，我担心文化障碍，或者没有办法传达情感。但是们真的很喜欢，然后们拍了这部片子，说明我还是在这个故事里通了人与人之间的情感联系，这对我还是很鼓舞的。
紫牛新闻：少数民族导演带来的本土故事很多，们都以新鲜的视角或观念获得了口碑。比如藏族导演万玛才旦等，作为道族导演也开始了你的第一部作品，从家乡出发，你有没有类似的考虑？以后还会继续拍摄家乡的故事吗？
乔思雪：今天的中国，从南到北，从东到西，即使是我们内蒙古的小城镇，大家的城市建筑其实都非常相似。但是，我们的方式、语言和文化不同，每个人对问题和事物的看法也会不同，这意味着更丰富、更多样化。
而且可以说，《脐带》是一个蒙古族的故事，而我是达斡尔族，介于汉族和蒙古族之间，其实我也像一根“脐带”，我看到的完全不属于我的文化，我另一种文化的桥梁。后面两部电影可能还是在内蒙古拍摄，一部是家暴，一部是片，但不会像《脐带》那样。我的家乡可能还会给我未来作品的视角，但并不完全限于在内蒙古拍摄。
我还处于创作状态。以前是走远了再回来，现在可能会走得更深，所以以后可能会有变化。
扬子晚报/紫牛新闻记者孔小平
许恒校对